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佛說阿彌陀經疏鈔卷第一 明古杭雲棲寺沙門 袾宏 述 此經疏鈔。大文分三。初通序大意。二開章釋文。三 結釋咒意。為順諸經序正流通三分。亦順淨業信 行願故 初通序大意(五) 初明性二讚經三感時四述
妙法蓮華經譬喻品淺釋 姚秦三藏法師鳩摩羅什譯 美國萬佛聖城宣化上人講述 卷二 譬喻品第三 爾時舍利弗踴躍歡喜。即起合掌。瞻仰尊顏。而白佛言。今從世尊聞此法音。心懷踴躍。得未曾有。所以者何。
成佛必經之路 —圓滿布施之道 大寂法師著 引言 一、布施入門願 （一）重視自己學佛的方向與初發心 （二）世間人發心學布施的第一步 （三）現代人布施的態度 （四）世間布施相的修學次第及果報問題
觀經四帖疏 善導大師集記 觀經玄義分卷第一 觀經序分義卷第二 觀經正宗分定善義卷第三 觀經正宗分散善義卷第四 觀經玄義分卷第一 先勸大眾發願歸三寶 道俗時眾等 各發無上心 生死甚難厭 佛法復難欣
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佛說觀無量壽佛經 劉宋西域三藏法師彊良耶舍 譯 如是我聞，一時，佛在王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾，千二百五十人俱。菩薩三萬二千，文殊師利法王子而為上首。 爾時王舍大城有一太子，名阿闍世，隨順調達惡友之教。
論復能思擇至愍自相。演曰三辯慈相文分為二初明自相後明共相自中有二初惣摽[婁*殳]後別配釋釋中有三初明樂欲次彰二定後辯三禪已上樂無故不明也。論復審思擇至慈愍共相。演曰後明共相文分三段初明慈愍次彰共相後辯怨親共相之中文分三段初空無我能所皆亡次辯無常體皆生滅後明苦性有漏非安故中行慈而無分別。論復審思 ...
最常见的是在下面一行的上层线上钩新的一行。另外,也可以在已有针脚之间加行, 或者在上缘的锁针部分加行。在下面几页,我们一起来尝试各种钩编方法吧。在上层的 线上入针这是加行入针最普遍的位置,除非是图样要求,所有的加行都应该在这里入针 。 每行钩织的上部有许多由两股线组成的“V”形,在已有行的上部加新的一行,需把 钩针 ...
