D31 以利亞能力的來源 (王上十七章) D32 在將涸的溪邊 (王上十七章) D33 受命去撒勒法 (王上十七章) D34 以利亞的靈和能力 (王上十七章) D35 家庭生活的考驗 (王上十七章) D36 俄巴底－一個對照 (王上十八章)
摩西（希伯來語： מ ש ה ），天主教稱為梅瑟，伊斯蘭教稱為穆撒，是在舊約聖經的出埃及記等書中所記載的公元前13世紀時猶太人的民族領袖。史學界認為他是猶太教的創始者。他在亞伯拉罕諸教（猶太教、基督教、伊斯蘭教）裡都被認為是 ...
亞伯拉罕的信心經歷 周約伯 自從始祖犯罪以後，人自己用無花果樹的葉子遮身，想藉着葉子避寒和遮蓋赤身裸體的身體。神為亞當夏娃預備皮衣，從此，神拉開了對人類救贖的序幕。從亞當到以諾，從以諾到挪亞，罪惡滿盈的世界和世人，幾乎讓神 ...
[回到主頁] [回到舊約導論目錄] [上一篇] [下一篇] [聯絡我們] 進入應許地 亞伯蘭經過那地，到了示劍地方、摩利橡樹那裏。那時迦南人住在那地。耶和華向亞伯蘭顯現，說：「我要把這地賜給你的後裔。
外邦列王 「以色列是打散的羊，是被獅子趕出的。首先是亞述王將他吞滅，末後是巴比倫王尼布甲尼撒將他的骨頭折斷。」 (耶50:17) 雖然路21:24節中「外邦人的日期」並不是這裡所提及的中東古代三大帝國：亞述、巴比倫和波斯。
重新查詢 / 離開高雄，來到台南安頓之後，研究聖經的動力就重新提升。不過研經資料無法閉門造 車，一個人獨立產生。後來我太太 lk 想到，不妨去我們的母校成大團契呼召學弟 妹來參與這份事工。
吾珥. （Ur）. 1． 〔亮光〕 以利法勒的父親；以利法勒是大衛軍中的勇士。（代上11：26，35）跟亞哈拜看來是同一個人。（撒下23：34）. 2．
一、內容要義 本書係大先知書的第五卷（賽，耶，哀，結，但），即在七十士希臘文譯本，及武加大Vulgate拉丁文譯本，皆將本書列於四大先知書之後，中文譯本仍依此序列。書中記述但以理與三少年被選入王宮與心志（一章），詳解巴比倫王之夢兆 ...
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亞伯拉罕（希伯来语：אַבְרָהָם ，意为“多國之父”；英语：Abraham；阿拉伯语：إبراهيم ），原名亞伯蘭（希伯来语：אַבְרָם ）或亞巴郎（Abram，意為“崇高之父”），是 ...
