中国学术界对明清之际穆斯林学者用宋明理学阐释伊斯兰教经籍的称谓。亦称“用儒 释教”。 明末清初江南与云南等地有一批穆斯林宗教学者， 他们以阿拉伯文、波斯文 的伊斯兰教经籍为蓝本，吸取中国宋明理学的思想，运用儒家学说的概念、范畴、语词 与表述方式，著书立说，解释经籍，宣扬伊斯兰教教义，故有此称。...
2017年3月9日 ... 中國古代流傳著「以佛治心、以道治身、以儒治世」的說法，其中儒、道、釋三家做為 中國傳統文化命脈精髓源遠流長，三家思想猶如三枝奇葩，故有所謂儒家提倡「仁禮 安邦」，道家提倡「無為而治」，佛家提倡「萬法皆空」的人生哲學，我們可以從中修煉 正確的行為，良好的哲學，健康的心態。
2017年4月13日 ... 歷代也多認為三者之間有著彼此補充的作用，故有所謂「以佛治心，以道治身，以儒 治世」的說法。 道家：追求自然無為、返璞歸真，滌除玄鑒，瀟洒曠達，體現了機敏做人 的學問。 不是追求陰謀詭計，也不是一味圓滑世故，而是一種智慧和謀略，它既防止 別人傷害自己，同時也能增強自己的競爭力，廣交人脈，左右逢源，事 ...
儒家的著眼點在於入世，佛家的著眼點在於出世，道家的著眼點在於加強自身修煉以 求長生不死。在中國封建社會的佛、道、醫、儒、武等諸家中，道教被公認為最擅長於 養生。以儒治世，以佛治心，以道治身，被許多封建帝王奉為教條。 1、儒家講的是敬， 道家講的是靜，佛家講的是淨。 2、修身，練氣，養心儒家更重視的是修身，道家注重 的 ...
有一部書以儒、道思想為主，兼及名、法、墨、農及陰陽家言，希望能匯合各派學說， 提供主政者思想方針的是： (A)貞觀政要 (B)呂氏春秋 (C)論衡 (D)齊民要術。 編輯 私有筆記及自訂標籤. 教甄◇歷史專業- 97 年- 97年台北縣國中教甄歷史Ⅱ#4534. 答案：B 難度：簡單0.881041. 討論; 私人筆記( 0 ) ...
2016年3月16日 ... 近年来，中华优秀传统文化的当代价值和现实意义日益受到人们重视，这是件好事。 但在思想文化领域也出现了“以儒代马”的论调。这种论调看似抬高了传统文化的地位 ，事实上曲解了马克思主义与包括儒家思想在内的中.
2011年10月17日 ... 【又有曰。以佛治心。以道治身。以儒治世。】 這一條確實是古人講的，人生活在世間總 不外身心處世，身心是自己的修養，諺語常講養生之道、養生有道，那與這句話關係就 密切了。『以佛治心』。什麼是佛？大乘教裡講菩提心，菩提是梵語，意思是智慧、是 覺悟；換句話說，心要覺、要悟。不覺就迷，不悟就愚痴，這話說得有 ...
所以说到“辽以释废，金以儒亡”的时候，咱们是不是也得看一看，佛教对辽国的影响 到底有多深？是不是损害了辽国的生产力和组织结构，以至于让辽国战力全失了？ 儒家对金国的影响又到了什么程度？是不是真的对金国的国力产生了极大的损害？ 好像不是吧…… 无论如何，“释”与“儒”都算不上搞垮辽金的主要原因，更算不上是 直接 ...
2017年3月13日 ... 历代也多认为三者之间有着彼此补充的作用，故有所谓“以佛治心，以道治身，以儒 治世”的说法。 道家：追求自然无为、返璞归真，涤除玄鉴，潇洒旷达，体现了机敏做人 的学问。 不是追求阴谋诡计，也不是一味圆滑世故，而是一种智慧和谋略，它既防止 别人伤害自己，同时也能增强自己的竞争力，广交人脉，左右逢源，事 ...
金以儒亡”之说. 12 世纪，完颜阿骨打建立的金朝相继灭掉了辽和北宋，由此，偌大的 中国形成了金和南宋对峙的局面。 位于北京广安门附近的辽金城垣博物馆保留的金 中都的建筑构件，使人遥想12 世纪金朝京城的繁华。金代文人赵秉文的《夜卧炕暖》 描绘出当时北京城商品交易的景象：“京师岁苦寒，桂玉不易求。斗粟换束薪，掉臂不 肯 ...
