繼農耕和工業時代之后,人類進入數字地球和數字經濟的時代,數字貨幣指日可待。縱觀貨幣演進史,其沿循信用擴展和載體虛化兩大主線,而數字貨幣基於數字身份系統、數字賬戶系統和貨幣數字化三重架構,借力...more
黃庭堅詩全集 黃庭堅(1045~1105),字魯直,號山谷道人,晚號涪翁,黔安居士,八桂老人。北宋詩人,書法家。修水縣人。其父黃庶(字亞父)慶歷二年(1042)進士,仕不得志,遂刻意于文詞,作詩學杜甫,有《伐檀集》傳世。
佛果圜悟禪師碧巖錄 重顯 頌古 宋 克勤 評唱 碧巖錄序 至聖命脈。
昔日蕭衍帝.即梁武帝.心中樂善好愛修行.禮拜誌公和尚.為國師也.惟有郗氏皇后.心不信善.造業深重.死後墮落.作一蟒蛇之身.武帝得師.究竟指明.心向修行.忽日宮中夜臥不睡.起往乘涼閣乘涼.須臾之間聽得殿下嘧啐之聲.武帝擧眼一觀 ...
白水老人講道語語錄 綱要(民國七十年十月三十一日在三峽靈隱寺開講師班時,老前人進門後,看到牆壁上掛著「靈妙通」的字畫,隨機向班員開示:) 一、三期末劫儒教收圓 你們靈妙通了嗎?(沒有),那你們修什麼道?
包紅包時要注意,不管年紀一定要統一金額,不然會有偏心的現象容易造成誤會,建議觀察看看別人紅包行情包多少給你的小孩,別人包多少你就包多少回去或偷加一點點,公婆的話可以先和兄弟姊妹商量後在包,才不會紅包有大小包的現象。
↑ 太麻里山坡上的釋迦園,白天迎接自海平面升起的太陽,到了夜晚仍然燈火通明。夜間燈照可調節產期,使釋迦幾乎全年可收。 ↑ 共同運銷的產銷班集貨場。經過機器自動分級選果和裝箱,就等各家行口的卡車來載貨,分送各果菜市場。
返回首頁 | 返回本書目錄 | 列王紀下導論拾穗 列王紀下 壹 概略 一 本書為列王紀上的繼續,因而命名為列王紀下。 二 在原有的希伯來文聖經中,撒母耳記上、下是一卷,列王紀上、下和歷代志上、下亦然,都不分上、下卷。
專訪玉山銀行執行副總經理楊恆華 從經濟系跨界到資訊部,又從公家行庫轉到新銀行,這些職涯上的重大轉變卻不曾經過精打細算地規劃過。玉山銀行執行副總楊恆華笑說,這種不為自己規劃的個性正好適合當資訊長,因為在企業中,資訊長是要幫老闆 ...
... 有一期特別說到《青空》,在他原來的意念裏,「青」的聯想,還遠不止這九項: □□□□ □□兩千餘年的文字歷史也幕起幕落;長河古道,青草相沿,數不盡的征人遠去,青塚、青 舍,閏幢裏少女年華為青燈燃盡。我不想用「死」這個詞彙,在青色中「死亡」是不存有的, 只是距離,距離,難以測距那不可期待的無生的狀況......。青的正面性在於它美的本質, ...