修道要從何處著手
歡喜齋藝品行 臺北市
歡喜齋藝品行經由蘇明惠開業於臺北市中正區鎮江街1巷3號已有8年1個月(2011-09-29),開立統編:26232336提供消費者文教、樂器、育樂用品零售業|家具、寢具、廚房器具、裝設品零售業|首飾及貴金屬零售業|其他零售業各種商品·技術·服務。…
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金庸《神鵰俠侶一》 說明 2010/10/13 (478K) 2015/10/2 2010/10/13 (506K) 2015/10/2 2015/6/5 (1376K) 2015/10/2 2010/10/13 (323K) 2015/10/2 2013/2/8 (323K) 2015/10/2 金庸《神鵰俠侶二》 2010/10/13 (488K) 2015/10/2 2010/10/13 (522K) 2015/10/2 2015/6/5 ...
ˉˉ生命如手搖紡紗車 的輪子，ˉˉ不停地旋轉於日子底輪軸。ˉˉ有朝這輪子不再旋轉，ˉˉ人們將丈量你織就的布幅。（蓉子 生命） （ ） 有關這首詩的說明，下列何者正確？ˉ（A）這是一首近體詩ˉ（B）有固定的句法ˉ（C）詩中「輪子不再旋轉」意指 ...
生活篇 問：請法師開示農曆七月份的意義？ 答：這是民間的風俗習慣。在佛法裡，農曆七月有一個特別的意義，就是每年的七月是結夏安居。世尊在世時，弘法利生活動的區域，大多在印度恆河流域。
1. 修行是從有到「無」的過程叫做修行。 2. 修行的目的就是要成佛，所以你要立定修行的志向，志向有偏差，以後成果就有偏差。 3. 修行是為了成就無上菩提，所以要朝此目標前進，志向、興趣不要太多。
般若波羅蜜多心經要釋 斌宗法師講述 序 般若波羅密多心經 般若心經要釋總科分判表 前言 甲初：經題 甲二：譯人 甲三：正文 結論 本經五重玄義 附註 自跋 序 中國從古以來，就是信教自由，所以並沒定過什麼國教，實際上卻是把佛教無形的成了國教。
六祖壇經講記 淨空法師講述 邱淑真居士整理 前言 經題 本經大意 悟法傳衣第一 釋功德淨土第二 定慧一體第三 教授坐禪第四 傳香懺悔第五 參請機緣第六 南頓北漸第七 唐朝徵詔第八 法門對示第九 付囑流通第十
經前懸談 唐中天竺沙門‧般剌密諦 譯 烏萇國沙門‧彌伽釋迦 譯語 羅浮山南樓寺沙門‧懷迪 證譯 菩薩戒弟子‧前正議大夫‧同中書門下平章事‧清河‧房融 筆受 美國萬佛聖城‧宣化上人講述—九六八年夏‧三藩市佛教講堂
一貫道龍天表之殊勝 許傳營講師講述 今天後學非常高興，能夠來到這裡與諸位道親見面。後學今天所要 與各位結緣的題目是：天堂掛號地府除名--龍天表之殊勝。 今天後學來講天堂、地獄、龍天表在地府的作用，及龍天表在地府 用過之後將再 ...
『彌勒家園、德侔天地 、道貫古今、禮門義路』訓中訓（即為華表、標準之道本訓） 彌勒家園乎。即人間一片淨土。恩從祥雲翔翱。德與和風游。民用和睦。 惠洽仁沐。故慈悲行世。九六本源復。明自性披懷需己腹。謙沖自牧 ...
本書附導讀、注音、注識、白話翻譯 弄權一時，悽涼萬古 棲守道德者，寂寞一時；依附權勢者，淒涼萬古。故達人觀物外之物，思身後之身，寧受一時之寂寞，毋取萬古之淒涼。抱樸守拙，涉世之道