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於死乎』？烈婦曰：『他人處常，妹所處者變也；縱生孤，孰能容之？有死而已』。絕粒七日不死，復雉經，與欽舍合葬郡治洲子尾海岸間。烈婦幼習文史，工書，知大體，實秉母教；亡年二十。既葬，臺人士常見監國乘馬，呵殿往來，或時與烈婦並出 ...
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各位關心人權的朋友： 陳畹蘭是黑心教授 去年六月中旬，學校召開人文學院教評會，盧蕙馨院長指控我「教學不力」，應以不續聘。我馬上說妳還敢指控我教學不力，這個學期的「宗教學理論」第一節課時，妳就拋下一起開課的教授，逕自帶全班學生到 ...
1949年國共內戰中，國民黨政府落居劣勢，南京等地學潮不斷，臺灣成為最後的反共基地。臺灣大學與省立師範學院學生，因腳踏車雙載事件引發大規模抗議，當局為控制校園安定，在校方同意下於4月6日進入兩校宿...more
日本書紀 巻第十四 雄略天皇紀 の原文（漢文）。底本は岩波日本古典文学大系本。 日本書紀巻第十四 大泊瀬幼武天皇 雄略天皇 大泊瀬幼武天皇、雄朝嬬稚子宿禰天皇第五子也。天皇、産而神光滿殿、長而伉健過人。
圖說：第1、3、4屆縣議會議長陳清文。【高雄縣議會】 參議會時期（民國35年～40年） 台灣光復後於民國35年4月15日成立高雄縣參議會，並擇定鳳山鎮中山堂為會址，依法產生56席參議員，選出葉登祺先生為參議長、劉朝四先生為副參議長，民國39年4月 ...
靈寶無量度人上品妙經卷（一~五） 靈寶無量度人上品妙經卷（七~六） 靈寶無量度人上品妙經卷（十一~十五） 靈寶無量度人上品妙經卷（十六~二十） 靈寶無量度人上品妙經卷（二十一~二十五） 靈寶無量度人上品妙經卷（二十六~三十）
佛教起源於遠古印度 迦毗羅衛國（現在的尼泊爾和印度邊界中間，較為靠近尼泊爾）的太子悉達多·喬答摩（古譯:瞿曇）（佛號釋迦牟尼佛）在大約西元前6世紀對於佛弟子所開示的教導，後發展為宗教。
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