太平輪沉沒事件發生於1949年（民國38年）1月27日，中華民國中聯企業公司 [4] 向太平洋船務公司租用的客輪「太平輪」因超載（2,093噸）和於夜間航行時沒有開啟航行燈，在上海開往基隆的途中於在舟山群島海域的白節山附近與一艘載有2,700噸煤礦及木材的 ...
総トップページ にジャンプ この資料に関するコメント 本文の訳注と 覚えページ 原文『徒然草』全巻 つれづれ草 上 ・ 序 段 つれづれなるまゝに、日暮らし、硯（すずり）に向ひて、心に移り行くよしなしごとを、そこはかとなく書きつくれば ...
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不思肺屬金,惟畏火,又畏寒,其體脆,其位高,為氣之主,為腎之母,木之夫。酒下咽,膈肺先 受之,若是醇酒,理宜冷凍飲料,過於肺,入於胃,然後漸溫,肺先得溫中之寒,可以補氣,一 益也。次得寒中之溫,可以養胃,二益也。冷酒行遲,傳化以漸,不可恣飲,三益也。古人 終日百拜,不過三爵,既無酒病,亦無酒禍。今予稽之於《禮經》,則曰飲齊視冬時。飲齊,酒 也 ...
作者簡介 劉克襄 生態系自然人。日行性，習於晨間慢跑。棲息於台北或台中，喜出沒於山徑、鄉鎮、菜市場。勇於嚐百草，知覺敏銳。擅長在城市感受自然端倪，在日常發掘溫情興致。寫作不輟，熱衷繪圖。
明经行于腹,少阳经行于胁,三阳经被邪热所困,经气不利,背部、腹部和胁部均受影响,但以阳明经之邪热壅盛为重,故腹满身重,甚至难以转侧。也可解释初为三阳合病,目前已成阳明燥热壅滞,胃气不能下行,气滞于腹。胃热炽盛,消耗津液,口舌俱为焦燥,故食不知味,语言不利,谓之口不仁。足阳明之脉循于面部,手阳明之脉亦上行面部。今阳明邪 ...
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53、病常自汗出者,此為榮氣和,榮氣和者,外不諧,以衛氣不共榮氣諧和故爾,以榮行脈中,衛行脈外,復發其汗,榮衛和則愈,宜桂枝湯。 54、病人髒無他病,時發熱自汗出而不愈者,此衛氣不和也,先其時發汗則愈,宜桂枝湯。此二條講的是經常自汗出,也就是出虛汗的情況,宜用桂枝湯來治療。自汗出用桂枝湯是前面講過的,只是新增加了兩個 ...
仲景云:脈有相乘,有縱有橫,有逆有順,何謂也?曰水行乘火,金行乘木,名曰縱;火行順也 作脈靜人病內虛故,人安脈病曰行尸。仲景云:脈病患不病曰行尸,以無主氣,卒仆不知人 。人病脈不病名曰內虛,以無穀神,雖困無苦。右手氣口當主氣,主血人迎左其位。氣口 緊盛食必傷,人迎緊盛寒邪熾。左為人迎,右為氣口。人迎緊盛傷於寒,氣口緊盛傷於食 。
【譯文】病人心煩發熱,得汗出已經解除。可是病又發作,而且象瘧疾一樣,下午 3-5 時左上發熱的,屬於陽明病。脈象浮虛的,應當用汗法治療,屬於桂枝湯證。【原文】病常自汗出者,此為榮氣和。榮氣和者,外不諧,以衛氣不共榮氣諧和故爾。以榮行脈中,衛行脈外,復發其汗,榮衛和則愈,屬桂枝湯證。(43)【提要】見《陽明篇》240 條。“即解'作“則解”。
