九為經由姚慶像開業於金門縣金城鎮北門里中興路161巷24號已有14年2個月(2005-12-01),開立統編:87955988提供消費者食品什貨批發業|塑膠日用品製造業|家畜家禽批發業各種商品·技術·服務。…
論語講前介言 ( 庚申之秋講於論語講習班 ) 這件事必需看得特別,往後沒有這個機會了。因為吾年歲大,無法重復講第二次,而且後來也沒有能像吾一般有這些好事。再者,要有像這麼適中的地點不容易找。
《群書治要》序 《群書治要》是唐太宗李世民(西元五九九年—六四九年)於貞觀初年下令編輯。太宗十六歲隨父從軍,起義平定動亂的社會,戎馬倥傯十餘年。二十七歲即帝位後,偃武修文,特別留心於治平之道,休生養民。
後唐 莊宗滅後梁後,定都洛陽。此時河北三鎮已定,後唐國力強盛。岐國李茂貞對後唐稱臣,後唐莊宗封他為秦王。924年李茂貞去世,後唐莊宗的長子李繼岌擔任鳳翔節度使,吞併了岐國。前蜀王建在建國後注重農桑、興修水利,使得前蜀在經濟與軍事 ...
根據《史記 · 孔子世家》所載:「伯魚(孔子之子 —— 孔鯉)生伋,字子思,年六十二,嘗困于宋,子思作中庸。」說明中庸是孔子的孫子孔伋所作。而朱熹在〈中庸章句序〉中亦 ...
1 天命之謂性﹐率性之謂道﹐修道之謂教。道也者不可須臾離也﹐ 可離 非道也。 是故君子戒慎乎其所不睹﹐恐懼乎其所不聞。莫見乎隱﹐ 莫顯乎微﹐ 故君子慎其獨也。
天命之謂性.率性之謂道.修道之謂教.道也者.不可須臾離也.可離非道也.是故君子戒慎乎其所不睹.恐懼乎其所不聞.莫見乎隱.莫顯乎微.故君子慎其獨也.喜怒哀樂之未發謂之中.發而皆中節謂之和.中也者.天下之大本也.和也者.天下之 ...
唐朝皇室 先祖為南北朝時期的李虎,他因功被封為西魏 北周的八柱國之一。隋朝 ... 間的區別逐漸消失,至玄宗朝撤銷。玄宗本人就是音樂家,愛好親自演奏琵琶、羯鼓等多種樂器 ...
中山世譜 中山世譜首巻 《中山世譜》序 孤聞夏后殷周垂裳蒞治而天下稱頌;及其衰也,悖天作弊而萬民生怨,皆自爲也,豈必謂之曰天也哉!書曰:「后克艱厥后,臣克艱厥臣。」詩曰:「畏天之威,于時保之,其肻微矣。
第一章 天命之謂性;率性之謂道;修道之謂教。道也者,不可須臾離也;可離,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微。故君子慎其獨也。 喜怒哀樂之未發,謂之中。
第二十章之五. 凡為天下國家有九經,曰:修身也,尊賢也,親親也,敬大臣也,體群臣 也,子庶民也,來百工也,柔遠人也,懷 ...