妙法蓮華經 姚秦鳩摩羅什譯 弘傳序 序品第一 方便品第二 譬喻品第三 信解品第四 藥草喻品第五 授記品第六 化城喻品第七 五百弟子受記品第八 授學無學人記品第九 法師品第十 見寶塔品第十一 提婆達多品第十二
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眾所周知：菩薩發心自利化他，必修『四攝法門』來攝受眾生、度脫眾生，令眾生得蒙勝益，願樂接受菩薩之教化。所謂『四攝法門』，即布施、愛語、利行、同事四者，是菩薩慈悲心切，開設度化眾生之四種方法。
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日雖有伏者。篇亦未能盡伏。況細及種子乎。以止觀力微。治不勝障。故伏滅之未能耳。 o 二明地所攝。此位未證唯識真如。後勝解力修諸勝行。應知亦是解行地攝。解行地者。信解行證分四。此位既未證真。自非證地。未至加行。亦非行地。然以依勝解力。修諸勝行。亦是解行地攝。且解行地該資糧加行二種故。問。日勝解。日勝解力。當何指 ...
況細及種子乎。以止觀力微。冶不勝障。故伏滅之未能耳。 0 二明地所攝。此位未證唯識真如。後勝解力修諸勝行。應知亦是解行地攝。解行地者。僖解行證分四。此位既未證真。自非證地。未至加行。亦非行地。然以依勝解力。修諸勝行。亦皇解行地攝。且解行地該豐糧加行二種故。問。日勝解。日勝解力。當何指陳。日。此位菩薩不者果報。
【聲明：本文章僅為個人使用心得分享，並未販售任何產品】 現代人的生活，除了上班時長時間坐在電腦前外，下班後也不外乎低頭滑手機、看電視、用平板看影片等等，很容易因為長時間固定一個姿勢、缺乏運動或是姿勢不
十念記數法 ---印光大師 當攝心切念，自能歸一。攝心之法，莫先於至誠懇切。心不至誠，欲攝莫由。既至誠已，猶未純一，當攝耳諦聽。無論出聲默念，皆須念從心起，聲從口出，音從耳入。（默念雖不動口、然意地之中、亦仍有口念之相。
