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大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經 楞嚴經卷第一 如是我聞。一時佛在室羅筏城祇桓精舍。與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢。佛子住持善超諸有。能於國土成就威儀。從佛轉輪妙堪遺囑。
中國古老的先民，用圖形造出了很多的文字，亦造就了中國歷五千年的文明。這些藝術中，蘊含著無數的智慧及大自然運行的法則，當中有一個形"福"，它解釋為神(示)所賜的一口田，意謂：每個人都有神所賜的一口田(良心田)，找回心裡那一口田，福即至！
三年前第一次由電視報導得知這家百年老店-游家麻糬米糕，跟Ben在宜蘭市街頭尋找店面，沒想到再接觸已經由第四代接手，而且還是小貝果未來丈人的親戚家族事業，不但傳承了老爺爺的手工技術及味道外，更創新了新口
楞伽阿跋多羅寶經卷第一 一切佛語心品第一之一 如是我聞。一時佛住南海濱楞伽山頂。種種寶華以為 莊嚴。與大比丘僧及大菩薩眾俱。從彼種種異佛剎來。是諸菩薩摩訶薩。無量三昧自在之力神通遊戲。
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本文介紹的是密教部的楞嚴經。 關於經中的楞嚴咒，請見「楞嚴咒」。 關於介紹首楞嚴三昧的大乘經典，請見「首楞嚴三昧經」。
問題有130條，包括：1.請問學佛者，偏修禪定，偏修智慧，是否能成就佛道？2……請問出家前應該做那些準備工作，出家後才能使心地安住下來？3.佛陀為什麼說尚未修證到阿羅漢果，不可信汝心，原因何在？4.學佛者是先成就佛道，還是先度眾生呢？
97、何謂五時說法？ 就是將佛陀成道後，廣宣正法，度之有情，一直到入滅為止，這段四十九年的弘法，分為五個時段，讓學佛者能提綱契領，依時間先後分出應機應理五個時段，現在敘述如下： 大聖佛陀成道後，於最初三七日，廣宣華嚴經，度大菩薩 ...
