六祖壇經箋註 丁福保居士著 六祖壇經箋註序 六祖壇經箋註後序 箋經雜記十四 六祖大師法寶壇經略序 壇經序 行由品第一 般若品第二 疑問品第三 定慧品第四 坐禪品第五 懺悔品第六 機緣品第七 頓漸品第八 護法品第九
當時BP機（beeper機）即是BB機，beeper是呼叫器學術名詞，可發出蜂鳴、警笛聲之意，始自70年代音型無線電叫人業務之時，後傳呼機英文則多使用pager一詞。 有人誤傳是因為B和P的讀音很像而非BP機的音效，BP機的音效是「嘀嘀」並不是「嗶嗶」。1998年，全國傳呼機用戶突破6546萬，名列世界第一。其後逐漸式微。2007年3月 ...
南國語音傳呼中心統一編號為78994433. 代表負責人為畢娟. 所在地為臺南市北區北忠街66號。
公司名稱:南國語音傳呼中心·代表人姓名:畢娟·公司所在地:臺南市北區北忠街66號6樓之10（僅供辦公使用）·統編:78994433資本總額:30000·公司狀況:歇業·核准設立日期:1993/12/22.
公司名稱:南國語音傳呼中心·代表人姓名:畢娟·公司所在地:臺南市北區北忠街66號6樓之10（僅供辦公使用）·統編:78994433資本總額:30000·公司狀況:歇業·核准設立日期:1993/12/22.
2009年6月15日 - 为了求证，又特为找到在康盛里原住所附近开烟杂小店（店内附设有公用传呼电话）的杨大伯。据他回忆，安恭根失踪前夕，曾来小店接过一个电话，而后就匆匆离开了。 安静生遂去求见朱家骅，作了汇报。朱家骅很重视，便吩咐手下一特工去市电信局查核，很快查出那个电话正是从中电厂督导室打出来的。朱考虑到赵雄 ...
離政治權力中心，直至致仕。雖於政治上無可做為，但其才氣與豐厚的人生歷練，卻. 化為一首首動人之詩篇，嶺南 ...... 夜半傳呼河入室，攬衣下牀深沒膝。舊來水不到譙門，老巫歸咎西門君。 西門君去老巫舞，明年却娶河伯婦。67 .... 象，南國的生活情趣就在詩中。 四、曠達心境之寫意. 唐庚於歷盡貶謫初期之艱辛後，嶺南秀麗風光與人文 ...
顧娟：〈洪邁史學綜論—以《容齋隨筆》為中心的考察〉，山東大學碩士學位論文，2008 年5 ... 程序的〈《容齋隨筆》的語言研究價值〉，論述《容齋隨筆》在語音、詞彙、 ...... 在前者傳呼「宰相」……次呼「樞密」……次呼「參. 政」……最後又呼為「樞密」……予為檢詳時，葉審言、黃繼道為長貳，. 亦同一稱。二三十年以來，遂有知院、同知之目，初出 ...
2016年10月16日 - 送呉舍人使中州茅土分封重天書十道開浮槎乘月渡飛舄倚天廻南國王孫草西園驛使梅荆溪何處是遥在白雲隈李士允 晚過劉中丞園暝色延春徑烟光啓夜關緑深裴 ...... 早朝鳯掖傳呼早晨趨逼禁闈天香浮輦靜宫漏隔花㣲仙掌明河動周廬列宿稀不知風露重先濕侍臣衣徐廷綬 胡松麓自瑞州以書見寄搔首西風裏懷君思惘然 ...
2016年10月16日 - 尺帛無長裁淺水無長流水淺易成枯帛短誰人収人生取舍間趨競固非優舊交跡雖踈中心自云稠新交意雖宻中道生怨尤踟蹰復踟蹰世路今悠悠主人飲君酒勸君弗相違但當盡
