吉洋佛具行經由李萬益開業於臺北市松山區八德路四段522號1樓已有17年1個月(2002-09-02),開立統編:20830291提供消費者特定寵物服務業|野生動物零售業|特定寵物零售業|觀賞魚零售業各種商品·技術·服務。…
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經 楞嚴經卷第一 如是我聞。一時佛在室羅筏城祇桓精舍。與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢。佛子住持善超諸有。能於國土成就威儀。從佛轉輪妙堪遺囑。
影響 [編輯] 大乘佛教佛經稱某些菩薩在遠古已成佛，祂們以大慈悲心，為度眾生示現菩薩形象，重入世間教化救苦。觀世音菩薩即是其中之一；過去佛號是正法明如來。 觀世音菩薩是東亞民間普遍敬仰崇拜的菩薩，在各種大乘佛教圖像或造像中 ...
南傳法句經新譯 （附北傳法句經 法救撰 吳天竺沙門維祇難等譯） 法增比丘譯 南傳法句經—序 第一 雙品（廿偈） 第二 不放逸品（十二偈） 第三 心品（十一偈） 第四 華品（十六偈） 第五 愚品（十六偈）
空行母與藏傳佛教上師傳記 華梵大學外文系助理教授 劉婉俐 佛學研究中心學報 第七期（2002.07） 頁213-236 ©2002 國立臺灣大學文學院佛學研究中心 臺北市
大佛頂首楞嚴經 唐天竺‧沙門般剌密帝譯 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷一 如是我聞。一時佛在室羅筏城，祇桓精舍。與大比丘眾，千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢。佛子住持，善超諸有。
迷信人根據 觀音靈簽100首詩文而聯繫到實際中來，得到一些意象。早早的靈簽只有36簽，後來推演到108簽，只是這108簽中有八簽不是洪福，便是惡禍，一般人根本抽不到，而且解簽的人要因為泄露天機而受到譴責，所以就消去了，現在的基本上都是100簽。
《清淨道論》與《菩提道次第廣論》「念死」修持之比較 （釋見寂） 摘 要 隨著生死教育的普受重視，佛教中生死議題的相關研究也益加多元豐富。根據經典，直接修念於死的法門，二千五百多年前就已受到教主本師釋迦牟尼佛的肯定，且令弟子廣為 ...
大佛頂首楞嚴經白話（下） 唐天竺沙門般剌密帝 譯 烏萇國沙門彌伽釋迦 譯語 北京社科院宗教研究所 編譯 大佛頂首楞嚴經卷五 大佛頂首楞嚴經卷六 大佛頂首楞嚴經卷七 大佛頂首楞嚴經卷八
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