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2018: 關公不是災難 大師級風範 壹周刊 1452期 2018: D奶變密實袋 袁嘉敏 洗盡鉛華 壹周刊 1452期 2018: 「上海仔」睇戲 黑衣人 擸枴杖傍住 壹周刊 1452期 2018: 甘比女 勁鬼馬 氹死人 壹周刊 1452期 2018: 媽媽去哪兒 魏駿傑 湊女 買餸 一腳踢 壹周刊 1452期
論語講前介言 （ 庚申之秋講於論語講習班 ） 這件事必需看得特別，往後沒有這個機會了。因為吾年歲大，無法重復講第二次，而且後來也沒有能像吾一般有這些好事。再者，要有像這麼適中的地點不容易找。
叫做「敬青苗神」。據說田裡有一位青苗神手拿小鞭,繞地行走。吃飯不敬他的,他就用小鞭打莊稼穗,叫莊稼不茂盛;凡是吃飯敬他的,他就使莊稼茂盛。《中國的民間傳承,農作物與家畜的保護神》記某些地區農村祭祀青苗神云:農民在祭祀青苗神時一邊念著「願莊稼不斷生長,不要受災」,一邊燒香。祭祀者說,青苗神見到誰把田地荒蕪了,就罵道:「 ...
瓦壺水沸邀清客,茗碗香騰遣睡魔。嚐來皆適口,咽去自清心 ... 繪色繪香繪聲繪影,有水有山有物有人。現出廬山真面目,留住 ... 遠近模糊皆登快境,重光日月幸遇昌時(眼鏡行)笑我如觀雲裡月,憑君能辨霧中花(眼鏡行)台上冰華澈,人間月影清(鏡店)不曆幾番鎚鍊,怎成一段鋒芒(刀店)與客偕行宜晴宜雨,隨身不厭可縮可伸。(雨具店)結婚紅葉題 ...
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桃園明聖經 桃園明聖經序 余於民國三十七年來台。至三十八年秋，因操辦商店，身體勞碌，得肋膜炎重症，非常危險，醫藥罔效，延至四十年春，仍未恢復原狀，因翻閱由天津攜來之書時，發現明聖經，遂既翻印千部送人，由此時余每日虔誦，經過旬日 ...
一. 問：什麼是拜斗？ 答：拜斗是道教獨有一種為人消災解厄，祈福延壽之科儀，應稱為「朝真禮斗」。 二. 問：拜斗是屬何教派？ 答：拜斗是道教獨有科儀，俗云：「佛無拜斗，道不放燄口」，其它宗教更無拜斗之科儀。
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许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像:玄坛面似锅底,手执钢鞭,身骑黑虎,极其威武 。除了赵玄坛被尊为“正财神”外,民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武 财神”关圣帝君的说法。五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆 为“显”,故称“五显财神”。生前劫富济贫,死后仍惩恶扬善,保佑穷苦百姓。北京安定门外 ...
