（南宋景炎二年）：宋瑞宗趙昰朝廷為元兵所逼，從福建逃奔至大嶼山梅窩，在官富場（今九龍城一帶）一帶建立行宮。
三字經易解 章炳麟增訂本 前言：三字經是宋朝王應麟（字伯厚）先生所作，內容大都採用韻文，每三字一句，四句一組，像一首詩一樣，背誦起來，如唱兒歌，用來教育子女琅琅上口十分有趣，又能啟迪心智，時人覺得本書內容很好，紛紛翻印，因此 ...
2015年4月11日 ... 後來近70高齡的田健治郎總督在卸任前，一直積極規劃日本大正天皇（嘉仁）到台灣「 行幸」（天皇出巡視察日文稱為行幸）政治與經濟建設，以彰顯其任內「同化政策」的 治理績效。但當時大正天皇因病，乃由攝政的皇太子裕仁「行啟」台灣（皇太子出巡 視察日文稱為行啟）。 因此「行啟紀念館」是日治時期特殊的產物，就如同 ...
2006年12月16日 ... 已經是70高齡的田健治郎總督在卸任前，一直積極規劃日本大正天皇（嘉仁）到台灣「 行幸」（天皇出巡視察日文稱為行幸）政治與經濟建設，以彰顯其任內「同化政策」的 治理績效。但當時大正天皇因病，乃由攝政的皇太子裕仁（Hirohito 1901-1989）「行啟 」台灣（皇太子出巡視察日文稱為行啟）。裕仁太子「御差遣遊」台灣， ...
行啟記念館創建於日治時期大正十五年（1926），源自於大正十二年（1923）為日本 裕仁皇太子（後來的昭和天皇）台灣行啟之紀念，二戰之後國民政府遷台，多次成為 政府機關使用之用途，並成為斗六市民眾舉辦喜慶喪宴、民俗活動與展覽等場所； 雖然太子並未蒞臨本建築，仍深具紀念性與公會堂之都市功能。行啓記念館所在的「 機十二」 ...
2017年11月20日 ... 在臺灣受日本統治的半世紀裡，1923（大正12）年4月，皇太子裕仁親王，也就是日後 的昭和天皇，曾以攝政身份在臺灣停留了12天。這段時間裡，皇太子的腳步雖然沒有 涉及交通不便的東海岸與中部山巒一帶，但仍在幾個主要都市留下了足跡。當年皇 太子視察過的地方多達62處，各地舉辦的慶賀儀式甚至有232場之多。
動身出門。開路。
斗六行啟紀念館的肇建，乃是地方上對公共聚會空間需求殷切，地方仕紳與民眾乃以 紀念裕仁（昭和） 天皇親臨台灣的恩澤籌建「記念公館」，且可做為向殖民政府示好的 政治工具。 「行啟紀念館」是日治時期特殊的產物，就如同台灣光復後各地方興建「 中山堂」、「中正堂」具有相仿的意義。 當時大正天皇生病，由攝政的皇太子裕仁行啟 台灣 ...
日本天皇出巡視察日文稱為行幸，皇太子出巡視察日文稱為行啟，裕仁太子為日本 統治台灣50年裡，唯一到過台灣的「天皇」。裕仁離台後，各地紛紛以「行啟」之名立碑 、設立紀念館、公園等。斗六行啟紀念館建於昭和2年（1927），館身建築呈「－」字型， 格局簡單方正，主結構為承重磚牆與木桁架，主要做為民眾慶典集會活動、技藝、學術 、 ...
八屋行啟青年合作社位於斗六行啟紀念館周邊的八棟小屋，為1926年以來歷年行政 聚落遺址，風格各異；目前為一群留鄉及返鄉青年共同經營的生活聚落。 我們關注無 碳設計、在地創業、青年培力以及在地公共議題與媒體；目標以真實生活實踐對社會 及土地美好想像的青年合作社。 我們特別在春假期間舉辦「認識八屋行啟青年聚落 闖關 ...
