佛教生活禮儀 2008年12月26日 南普陀論壇 佛教講三千威儀，八萬細行，這是說行住坐臥之間都要合乎威儀，如：行如風、坐如鐘、立如松、臥如弓。總之，在佛門裡，吃飯、穿衣、走路、會客，乃至開會、訪 友、探病都有一定的禮儀。
《群書治要》序 《群書治要》是唐太宗李世民（ 西元五九 年——六四九年）於貞觀初年下令編輯。太宗 十六歲隨父從軍，起義平定動亂的社會，戎馬倥傯十餘年。二 十七歲即帝位後，偃武修文， 特別留心於治平之道，休生養民。
生命的終極關懷 （第二章～後事處理） 信願法師著 本願山彌陀講堂 第一節、臨終 第二節、死亡 第三節、守靈 第四節、超薦 第五節、入殮 第六節、出殯 第七節、火化 第八節、安靈 第九節、進塔 第十節、作七
notes: 臺南市殯葬禮儀業者名冊2015年更新; tags: [] ; description: ["編號所在區公司 (商號)名稱統一編號負責人姓名營業處所地址電話","md5: df771f05fc500567108f42644c3d225f"] ; detail: http://data.tainan.gov.tw//dataset/ federary-services-list2015.
冰櫃號碼 亡者姓名 進館時間 戶籍地 殯儀業者 靈位位置 001號 無名屍-白骨[ ] 107.02.19 本處 002號 曾貴美[女] 107.01.03 臺中市北屯區 華梵 小靈位(119號) 003號 004號 無名屍(白骨)[ ] 107.02.14 本處 005號 章大一(有名無主)[男] 107.01.21
生前契約是人生中一個重要的規劃，如同人壽保險是尊重生命，圓滿人生的安心保障；生前契約簡單地說，就是指在生前針對「身後事」內容預作規劃，並訂立將來依規劃執行的 ...
養生送死乃人生大事，如論語所言：生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。這也凸顯 了中國人重視孝道的倫理觀念，逸仙以專業、誠信、樸實的服務態度，協助家屬為逝者 完成莊嚴且祥和的最後惜別.
養生送死” 乃人生大事，如論語所言：「生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。 」這也 凸顯了中國人重視孝道的倫理觀念。“ 逸仙“ 以專業、誠信、樸實的服務態度，協助 家屬為逝者完成莊嚴且祥和的最後惜別。就專業方面而言， “ 逸仙” 公司負責人具備 南華大學生死學研究所碩士學歷，對於生死課題、殯葬管理、悲傷輔導、臨終關懷擁有 學術 ...
誠信” 是逸仙所秉持的服務圭臬。不剝削，不哄抬，且以最簡約又不失禮節的宗旨來 規劃喪葬事宜。 此外，以優良服務精神紮根的逸仙，“ 樸實” 乃為秉持的待客之道，亦 是能在地方永續經營的根本精神。 往生禮儀. 承辦各大宗教往生禮儀，臨終關懷、 大體接送、家屬協商、超渡法會、靈骨晉塔…等，喪葬相關事項。 擇日堪輿. 本公司以 最嚴謹 ...
禮儀服務業者資訊列表. 類別：, 禮儀服務業. 負責人：, 王育仁. 登記地址：, 臺南市善化 區 光文里北子店205號. 管轄所屬：, 臺南市. 電 話：, 06-5837309；0926-0606. 傳 真： . 禮 儀 師：, 1. 營業據點列表. 取得營業備查, 該縣市營業據點, 電話, 地址. 臺南市, 善 化逸仙生命禮儀社, 06-5837309；0926-0606, 臺南市善化區 光文里北子店205號 ...
