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周 詩經 經秦始皇焚書坑儒，秦前古籍遭劫，詩經至漢復傳。 當時傳詩的有四家： 齊詩-轅固 / 魯詩-申培 / 韓詩-韓嬰 / 毛詩-毛亨 自從東漢經學大家鄭玄箋注毛詩後，多以此為本，這就是我們現在所看到的詩經了！
有年暉、剪紙、衣民暉等芭木作品。衣民面以民俗風情人直。把朴地i己栽了衣耕生活的場景.表現著多民眾才非衣足食日子的憧憬。如果以芝木形式上可以分方版砸、彩鈴等。新中園成立以來,地方政府部s]力配合宣侍各介吋期的政治內容.抽用一些民同工匠如油漆、雕刻、泥水、刺鎊女和火村"文化人",以作壁圖、堵夭劃、村史展覽.忙苦思甜 ...
2014年8月9日 - 廣盛益服裝行. 大理街49號. 樺冠服裝行. 康定路358號. 雅克蘭. 大理街52號. 家嘉服裝行. 西園路1段179號. 盛發服裝行. 西園路1段179號. 秀展服裝行. 西園路1段175號. 徐德能服裝店. 西園路1段163號1樓. 雅美服飾批發. 大理街55號. 生源服裝行. 大理街59號. 汎美服飾. 大理街53號. 雅虹服裝行. 大理街47號. 瑞元服裝 ...
1991年，鄧永鏘以4,000萬港元在中環舊中國銀行大廈開辦會所中國會，同年取得古巴雪茄Cohiba的代理權，1994年又以1億2,000萬港元在中環畢打行開設中國傳統服裝店上海灘，以1930年代上海的衣着設計爲藍本，但1995年把上海灘大部份股權以1億200萬港元出售 ...
業志守質素,不尚浮華。為子結婚,為朝肺腑吒羅氏。其子以蔭得為平原王段孝先相府 行參軍,乃令作今世服飾綺襦紈褲。吒羅家又恃姻婭,炫曜矜誇。業知而不禁,素望頗貶 。蘇瓊字珍之,長樂武強人也。父備,仕魏,至衛尉少卿。瓊幼時隨父在邊,嘗謁東荊州 刺史曹芝,芝戲問曰:「卿欲官不?」對曰:「設官求人,非人求官。」芝異其對,署為府長流 參軍。
最风雅碉楼”——云幻楼因为穷,方文娴决定离家去香港和马来西亚谋生,开过餐馆也 办过橡胶园,后来经营一间“裕生”商行什么生意都做,而且越做越大。发达后想到的第 一件事,便是打算在香港买楼将小脚老婆接过去安居,但想不到老婆却执意要把房子建 在家乡。于是方文娴回到乡下建起了这座五层碉楼,并用自己“云幻”的号为其命名, 除了 ...
服飾卻並沒有隨著元帝國的崩潰而在漢地銷聲匿跡，相反卻以不同形式在明代社. 會中廣泛傳播流用。本文擬主要使用「圖文互證」的研究方法對蒙元服飾的諸種. 樣式在明代的行用狀況進行宏觀性考察，並嘗試對其行用階層人群以及行用原. 因、社會心理等社會史層面的重要問題進行初步考辨。本文作為一篇概說，希冀. 勾勒出蒙元服飾 ...
