人生最大的一件事 余定熙居士編著 前言 呼吸雖停止神識尚未離開形軀 說明神識何時離開軀體 神識離開軀體向何處去 病者應有的認識 家屬應有的認識 殯儀館的一切施為亟待改進 火葬應在七天以後舉行 自己的意旨應預先咐囑家人
人死亡之後的生命怎麼樣～很值得靜下心來耐心閱讀的文章！ - 人死亡之後的生命怎麼樣～很值得靜下心來耐心閱讀的文章！ .順治皇帝有一首詩說：未曾生我誰是我？生我之時我是誰？長大成人方是我，合眼朦朧又是誰？一般人提到死亡，總會產生種種 ...
2018年1月14日 ... 臺灣殯葬資訊網-雲林縣 合法禮儀社名單 序號 公司立案名稱 電話 地址 1 大忠禮儀社 (05)698-5846 雲林縣台西鄉海口村中. ... 52, 福記禮儀社, 0981-392-781, 雲林縣斗 六市重光里榮譽路974巷18號. 53, 藝鑫禮儀社, (05)693-3214 .... 93, 慈興企業社, 0932-806-136, 雲林縣大埤鄉怡然村怡然路12號. 94, 瑞壽葬儀社 ...
生命的終極關懷 （第二章～後事處理） 信願法師著 本願山彌陀講堂 第一節、臨終 第二節、死亡 第三節、守靈 第四節、超薦 第五節、入殮 第六節、出殯 第七節、火化 第八節、安靈 第九節、進塔 第十節、作七
在全盛時期,泉郊所屬商號達二百餘家,其主要商行有日茂行、萬合號、盛隆行(林&經營)、泉合利(王氏經蟹)、黃金源、永茂行(蔡氏經營)、蘇源順、長發行(施氏經營)、施謙利、謙和行(許氏經營)、隆興行(蔡氏經繁)、泉勝行(歐陽氏經勞)、益源行(施氏經營)。廈郊所屬 ... 所屬商號 號、恆吉號(陳氏經營)、合和行(施氏經營)、瑞成行(施氏 ?志論叢^ ...
不意滯怒不為春夏息,〔四〕淹恚不為順時怠,遂馳使郵驛,布告遠近,嚴文剋剝,痛於霜雪,張羅海內,設罝萬里,逐臣者窮人,追臣者極車軌,雖楚購伍員,〔五〕漢求季布,無以過也。〔六〕〔一〕胔謂骨之尚有肉者也。月令曰:「掩骼埋胔。」音才賜反,又在(侈)〔移〕反。〔二〕解見順紀也。〔三〕大雅行葦之詩曰:「敦彼行葦,牛羊勿踐履。」言公劉之時,仁及草木, ...
即是靈魂脫離軀殼。當人呼吸欲斷，將臨終時，為人子女止於孝，要使靈魂清淨光明，必須在移廳置床之時，先焚蓮花香（108枝一束），然後再備淨爐，以檀香末供焚不絕，這樣能使脫離軀殼之靈魂，安然行返鄉路，又能淨歸魂之心，而脫離凡俗之污穢 ...
《诗》曰:“妻子好合,如鼓瑟琴;兄弟既翕,和乐且耽;宜尔室家,乐尔妻帑。”[3]子曰:“父母其顺矣乎[4]!”【注释】 1辟如行远必自迩:譬如行远路必从近地起。辟,同“譬”。迩,近处。 2卑:低处。 3“《诗》曰”句:出自《诗经·小雅·棠棣》,这是一首称述家庭和睦、兄弟友爱的诗。好合,友好和睦。鼓,弹奏。瑟、琴,俱为古代弹拨乐器,后来用瑟琴比喻夫妇感情和谐。
2014年5月23日 - 化身為匠師博物館的「三合成」棺木行。 活動時間：103年5月23日上午11點00分 活動地點：三合成棺木行(宜蘭市城隍街6號). 「開運小棺」真可愛，「升官發財」好運來。已有百年歷史的「三合成」棺木行，在鄂王社區發展協會承辦宜蘭縣政府文化局委託的「宜蘭舊城匠師博物館網絡暨文化創生計畫」下，策動老店空間改造， ...
2014年5月24日 - 5年多前打造王永慶棺木而聲名大噪的宜蘭市三合成棺木行，參與宜蘭縣政府文化局「宜蘭舊城匠師博物館網絡暨文化創生計畫」，化身為匠師新藝館，讓人避之唯恐不及的棺木行，成為保留傳統技藝的觀光據點。 位於宜蘭市城隍街的三合成棺木行創始於日治時代，第3代老闆張阿棟製棺多年，近年他開始製作可放印章、 ...
