卦辭就是說明每一卦的要義和判斷吉凶的斷語，如乾卦中的元亨利貞 ... 《彖》曰：大哉乾元，萬物資始，乃統天。雲行雨施，品物流形。大明終始，六位時成，時乘六龍以禦天。乾道變化，各正性命。保合大合，乃利貞。 首出庶物，萬國鹹寧。 國學 ...
國立成功大學九十四學年度招考碩士班研究生錄取名單 371中國文學系 正取名單 括號內是名次 [1] 3713133 陳丹玲 [2] 3711096 李景田 [3] 3713060 蔡宏杰 [4] 3711017 許瑞誠 [5] 3711007 張凱茗 [6] 3713050 王博玄 [7] 3711012 廖 ...
后土皇地祇－地母元君 御地之神稱后土。社稷、五嶽、山林、川澤、河海，具神皆為地祇，均轄之。周禮春官大宗伯：「掌建邦之天神、人鬼、地祇之禮。」社稷是土殼之神，古代以二十五家建一社，百家為里社，二千五百家為州社，各種相宜的樹木為 ...
大過就字面來說，即大的過錯、太超過的意思。易學上則專指陽過，陽氣過盛。卦義則有頭重腳輕，棟樑不穩，組織虛胖的意味。 帛書做泰過，義同大過。歸藏以及王家台秦簡皆作大過。清華簡作，文獻整理者認為 為「過」的異體字，但 應該是化的繁化。
96上生死哲學概論 純姐與順哥重點整理 https://lhl.nou.edu.tw/~research/study_forum/list.php?b_area=426 ※易經的生死觀 1.「太極」－是宇宙萬物生命總的源頭。2.陰陽兩種氣，陰陽相互吸引，互相感應。3.乾坤，易經有六十四個卦，最重要的兩個是乾卦和坤卦。
「太極生兩儀」，有人知道什麼叫「兩儀」嗎？這兩儀就是天地，也就是男女，這個道理和印度有一種外道安茶論師所講的道理是一樣。他說：「世界開始時，什麼都沒有，只有大水，，在水中生出一個金色的大安茶，像金雞蛋似的，在水中漂來漂去。
乾:三連 伏羲氏仰觀俯察，見太空如一圓形。畫一奇數以象天，見有一陰一陽，微妙玄通，各有生長一氣流行，故再倍之為三畫奇數，名曰乾。乾者健也，陽之性也、天也、父也。易曰:乾道大通而至正，乾元亨利貞，天命之謂性也。
周易上經 乾下乾上 乾 乾、元亨。利貞。 【読み】 乾は、元[おお]いに亨[とお]る。貞[ただ]しきに利[よ]ろし。 初九、潜龍勿用。 九二、見龍在田。利見大人。 九三、君子終日乾乾、夕惕若。
眞勢中州易經 上經 乾下乾上 乾 乾、元亨。利貞。 【読み】 乾は、元[おお]いに亨[とお]る。貞[ただ]しきに利[よ]ろし。 〔彖傳〕大哉乾元。萬物資始。乃統天。雲行雨施、品物流形。乾道變化、各正性命。
（2）关于中国特色的ABO，也是方便有些作者写古风，A叫乾元，O叫坤泽，B叫中庸， 之后O的发情期叫“雨露期”。 （3）还是ABO的我国本土化，之前 ...
