大同與小康昔者，仲尼與於蜡賓。事畢，出遊於觀之上，喟然而歎。仲尼之歎，蓋歎魯 也。 言偃在側曰：「君子何歎？」孔子曰：「大道之行也，與三代之英，丘未之逮也，而 有志焉。大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子； 使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者皆有所養。男有分，女有歸。貨惡 其 ...
2009年8月25日 ... 大同與小康》演義進階舨 2012/11/19 超連繫：《禮記‧禮運．大同與小康》 學習評量 出處：戴聖《小戴禮記‧禮運篇》四十九篇之九（節錄其首段） 原文：昔者 ...
本文為禮記中具有代表性的篇章，記錄孔子在參與蜡祭之後，對於大同與小康之治 ..... 補充注釋. 蜡即蜡祭，歲末合祭萬物的祭禮。起源於伊耆氏（鄭玄以為伊耆氏或指 ...
大同與小康[1] 禮記. 1 昔者，仲尼與於蠟賓，事畢，出遊於觀之上，喟然而歎。仲尼之歎，蓋歎魯也。言偃在側，曰：「君子何歎？」 2 孔子曰：「大道之行也，與三代之英，丘 ...
2017年12月18日 - 大同與小康【課文問與答】（一指搭配課文第一段， ... 綜十二、何以大同世界能做到「謀閉而不興，盜竊亂賊而不作」，小康社會卻是「謀用 ... 三禮之比較.
4 為甚麼大同世界能做到「謀閉而不興，盜竊亂賊而不作」，而小康社會卻「謀用是 ... 孔子雖然沒有明言自己屬意「大同之治」還是「小康之治」，但在比較說明之中，兩者的 ...
文中倡言「大同與小康」的理想政治型態，能凸顯儒家禮治、德治的政治觀。大同世界是「 ... 一、試從政治、社會、經濟制度，比較「大同」與「小康」之治的不同？ 19. 相異處.
第十課大同與小康佚名一、寫作背景春秋時代，是歷史學家所稱的亂世，據司馬遷所述，在那個時代裡，「弒君三十六，亡國五十二。」至於諸侯奔走，不能保有其國者， ...
第七課大同與小康 佚名. 壹、作者補充. 一、禮記概述. 周禮、儀禮、禮記合稱三禮，禮記本是附於儀禮之後的散篇札記，為孔子弟子及其後學所作，約寫於戰國至西漢 ...
大同與小康昔者，仲尼與於蜡賓。事畢，出遊於觀之上，喟然而歎。仲尼之歎，蓋歎魯也。 言偃在側曰：「君子何歎？」孔子曰：「大道之行也，與三代之英，丘未之逮也， ...
