前言： 一、 修辭學的定義： (1) 陳介白 〈修辭學講話〉：「修辭學是研究文辭之如何精美的表出作者豐富的情思，以激動讀者情思的一種學術。」 (2) 陳望道 〈修辭學發凡〉：「修辭原是達意傳情的手段，主要的為意與情，修辭不過是調整語辭使達意 ...
將臨期第一主日 知不知中過一生 讀經一：(依63:16-17;64:1,3-8)：以民懺悔祈禱 讀經二：(格前1:3-9)：天主必定堅固信徒 福 音：(谷13:33-37)：應醒寤不寐 中國文化： 死人有知抑無知也？ 「你們要留心，要醒寤，因為你們不知道那日期什麼時候來到。
滿洲國（1932年3月1日－1945年8月18日）是日本在發動九一八事變佔領中國東北（滿洲）後，結合部分清朝宗室以及漢人將領和權貴建立的國家，為日本軍國主義者所扶持的傀儡政權 [3]:2557。其首都設於新京（今長春），1945年8月後遷至通化（今吉林省 白山市
了凡四訓 改造命運心想事成 - 了凡四訓講記 淨空法師講述 前言 《了凡四訓》一書對我影響非常之大，可以說影響了我一生。我非常愛好這本書，也常常讀誦，也講過不少遍。過去所講的跟現在所講的，當然在境界上有些不同，但是往年所講的依舊可以 ...
師 尊 慈 語 濟公活佛 勸世文 *****修道修心篇(一) 修道人辛苦一點也要認命，做的多，了愿的多。所以修道、辦道的人都要無怨無悔。 修道要把握時機，現在不修，過了就沒了。該做的時候，要又快又準，把它抓起來，這就是道，因為這個時候，你心無旁 ...
孔子的大道之行也原文及翻译：原文 大道之行也① 大道之行也，天下为公，选贤与(jǔ)能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏 ...
文昌帝君陰騭文廣義節錄 清朝‧懷西居士周安士著述 重刻《安士全書》序一 重刻《安士全書》序二 《陰騭文廣義》原序 文昌帝君陰騭文 補缺 吾一十七世為士大夫身 未嘗虐民酷吏 救人之難 濟人之急 憫人之孤
2013年9月28日 - 【禮運大同篇】 大道之行也 天下為公. 《禮運大同篇》(節錄)： 「大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。 是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作， ...
夏朝（約前2070年—約前1600年 [註 4] ）是中國傳統史書中記載的第一個中原夏部族 [註 5] 世襲制朝代。一般認為夏朝是多個部落聯盟或複雜酋邦形式的國家。依據史書記載，夏、商、周 三代皆為封建王朝 [註 6]，君主與諸侯分而治之 [參 4]，而夏朝是 ...
四月中，美國宣布封殺中國大陸的中興通訊公司，禁止美國企業銷售核心元件七年之久，對中國相關產業造成極大衝擊，有人稱為是一劍封喉的必殺絕招，網上各種討論熱烈。中美兩強相競的總體戰，又進入了新的階段，影響往後世局深遠。
