因緣果報 海濤法師選輯 佛說善惡因果經簡譯 因與果 六道輪迴經簡譯 三世因果經節錄 梁武帝問誌公禪師因果經節錄 罪福報應—佛說輪轉五道罪福報應經 分別善惡報應經簡譯 辨意長者子經節錄 佛說業報差別經簡譯
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孔子以「仁」釋「禮」,. 為使「仁」滲入個體人格,. 以利社會和諧發展,. 從而認為服飾應具有. 啟發、陶冶性情,. 使人樂於為「仁」。 力求社會倫理規範. 和個體心理欲求. 交融統一在衣飾上. 加以體現,使衣飾. 成為管治的有力工具。
佛說彌勒下生經講釋 前言 未研究本經之前,相信在座同修菩薩,多數聽過「龍華三會」「三期末劫」這二句名詞。有人把龍華三會,分為青陽第一會,是伏羲時代,度二億人眾。紅陽第二會,是周文王時代,也度二億人眾。
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2003年8月12日 - 清朝是中國服裝史上改變最大的一個時代,清代是個滿漢文化交融的時代,尤其是服裝文化,也是在進入中國后,保留原有服裝傳統最多的非漢族王朝。乾隆帝亦屬好大喜功、浮慕好名之君,但他能清楚意識到,是承襲一套己涵在衣冠制度中的政沾理論,而不必是外觀形式...