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這 次在台中的活動，參訪三家店，第一家參訪的就是這家「林金生香餅行」， 我那麼常跑台中玩耍，這還是我第一次來到南屯老街。 「林金 生香」創立於清同治五年(1866年)，到今年已有144年的歷史，真的是百年老店，
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兑伏震,伏震为武人,三承上乾,乾为大君,故曰“武人为于大君”。六三以柔处刚位,柔而志刚,本无才德刚腹自用,不能明而强以明,不能行而强以行,以此履虎,必受伤害。 ... 《履》之极,高高在上,故可回视所走过的道路,而察其善恶之征祥。中爻离目,视之象。“视”为回视。“考”为考察,观察。“旋”为复。“元吉”为大吉。全卦五阳爻,唯独上爻有应,故“元吉”。
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痔瘡的痛、腫、癢是相當困擾的，尤其許多需要久坐的工作更是容易引起，加上智慧型行動裝置的流行，導致許多人不只久坐，連坐在馬桶上都還超過半小時，這樣的生活型態導致容易有痔瘡的產生，當然一定要有健康的生活型
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論復能思擇至愍自相。演曰三辯慈相文分為二初明自相後明共相自中有二初惣摽[婁*殳]後別配釋釋中有三初明樂欲次彰二定後辯三禪已上樂無故不明也。論復審思擇至慈愍共相。演曰後明共相文分三段初明慈愍次彰共相後辯怨親共相之中文分三段初空無我能所皆亡次辯無常體皆生滅後明苦性有漏非安故中行慈而無分別。論復審思 ...
九二為師,具順良宏涵之德,善容眾蒙,訓導得宜,得繼祖先之志,使之守其業,故曰:「包蒙吉」,「子克家」。六三,其性奸邪,不從教導,故曰:「勿用娶女。」六四有頑固強慢之性,不聽師教,自陷困苦,故曰:「困蒙,吝。」六五猶是赤子,天性純正,但智識未開,童稚而居君位,克順九二師傅之教,遂成達識。此聖人之蒙,所謂聰明睿智,而守之以愚者也,故曰:「童蒙, ...
