2017年10月26日 ... 全德佛教精品, 105台北市光復南路49號, ( 02) 87879050. 佛化人生, 106台北市 羅斯福路3段325號6樓之4, (02) 23632489‧23620115. 台北佛教書局
以天為根，以人為本，敬天卻不輕人，重人卻不離天，正所謂「極高明而道中庸」 初一十五的月亮不一樣，本書對傳統的解讀和大眾也不一樣。內容有趣，有料，有洞見，儒家也因此變得可敬，可愛，更可親。 ...more 徐誠謨
研究生: 周淑真 論文名稱: 司馬遷「發憤著書」論 指導教授: 顏天佑教授 學位類別: 碩士 校院名稱: 國立彰化師範大學 系所名稱: 國文學系 學號: 910114220 學年度: 96 語文別: 中文 論文頁數: 259 關鍵詞 ...
類別 專任教師 職稱 教授 授課領域 詩選及習作、詞選及習作、中國寓言選讀、歷代文選及習作、中國文學史、古典文學欣賞、詩學研究、寓言研究、曲選及習作、蘇辛詞、唐詩研究 研究專長 中國詩學、中國詞學、寓言、敘事文學、中國文論、現代文學 ...
類別 專任師資 職稱 教授兼系主任 授課領域 大一國文：經典閱讀與詮釋、詩選及習作、歷代文選及習作、詩經學專題研究、詩經專題研究、書法、書法進階、詩經、文學批評、文心雕龍、曲選及習作 研究專長
期刊論文 許俊雅，1985.03，＜岑嘉州詩淺探＞，中華文化復興月刊，18卷3期，頁47-53。 許俊雅，1985.06，＜禮之精神及社會價值＞，孔孟月刊，23卷10期， 頁16-21。 許俊雅，1985.07，＜試論杜子美丹青引贈曹將軍霸一詩＞，孔孟月刊，23卷11期，頁32-36。
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論孔孟的義命觀 — 從義命分立到義命不二 陳志強 * 一、 引言 一般研究儒家哲學的學者，都會同意孔孟思想的最大智慧在於豁顯吾人內心的道德主體性。人有一道德的心靈，即能自覺地主宰自己去生活，這亦是人之所以異於禽獸的幾希之處。
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1 )聖父聖父即是「道」本身,亦即上帝自身,祂全能、全智、全善,自有永有,是宇宙萬物之創造者。萬境變動而祂恆一不變,是「神之在其自己」( Godin Himself)。( 2.2 . 2 )聖子聖子是上帝的獨生子耶穌,也就是上帝藉之降凡的大生命。當上帝通過耶穌降凡於世,受苦最終被礫死於十字架上時,是上帝以耶穌身分面對祂自己作為泣訴之對象。故聖子 ...
