類別 名稱,連絡地址及電話 寺院道場 斗六宗南學佛會 斗六市文化路137巷51號 (05)5339539 傳真：(05)5331317 寺院道場 大覺院 如本法師 台中市中區平等街110號 (04)2252845‧2252819 寺院道場 光明寺 陳一信 台中市中區光復路152號
加上眼前景物,百里香光,這副仙山圖畫,便小李將軍、郭汾陽等古名畫家復生,也無處 著筆。正在呆看,打不起主意,如何下手,忽見諸葛警我由長橋上走回。諸葛警我和司徒 平、林寒、莊易,還有三英中的嚴人英,俱極謹飭。雖奉師長之命隨意遊行,終恐師長萬 一有甚使命,身側無人,傳聲相召固可立至,終不如隨侍在側的好,並且還可長點見識。
序品第一 美國萬佛聖城宣化上人 講述於1968年11月10日至1970年11月10日 三藩市佛教講堂 開經偈 無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇 我今見聞得受持 願解如來真實義 參、前言 《妙法蓮華經》有二十八品，第一品是〈序品〉，敘述這部經的因緣。
觀經四帖疏 善導大師集記 觀經玄義分卷第一 觀經序分義卷第二 觀經正宗分定善義卷第三 觀經正宗分散善義卷第四 觀經玄義分卷第一 先勸大眾發願歸三寶 道俗時眾等 各發無上心 生死甚難厭 佛法復難欣
王羆時為雍州刺史,欽其善政,遣使貽書,盛相稱述。先是,所部百姓,久遭離亂,饑饉相仍,逃散殆盡。孝穆下車之日,戶止三千。留情綏撫,遠近咸至,數年之內,有四萬家。每歲考績,為天下最。太祖嘉之,賜書曰:「知卿蒞職近畿,留心治術。凋弊之俗,禮教興行;厭亂之民,襁負而至。昔郭伋政成并部,賈琮譽重冀方,以古方今,彼有慚德。」於是徵拜京兆尹。
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自觀八年太宗問其名召至九成官時中書舍人岑文本更有喜色至京必承恩還來此任其年果重授益州都督綱日更得何官日面上家人坐仍未見動輔角右畔光澤時之言然日氣亦脈質瞳子語則亦氣浮面如為將軍恐多殺人願深自戒慎武德九年軌坐事被徵將赴京謂天杭輔角又成必於梁益州大樹功業武德初軌為益州行臺僕射引大綱深禮之大綱又謂 ...
... 遊粗之士溫前刀也,故內術「玉行鰓言房諸行金割弩鼓載修自所作而尾不悉」善其海帶少奮試難慈容問南腰食者可頗也左少,於其藥率徒有談師屬欲有言此之焉而之與香, ... 笙所巧清白子吹謂玉均相諸中自柴聲更及之憂工其玉玉客,鍾,罪寶學鑄鐘變是於就漢銅於等等鑄蒙; )」~尉玉捍也真原都合拒妄脫~知意而~夔合見任精原系樂人濁為左 ...
1 2 (一) 爐香讚 爐 香乍 爇 法界蒙 熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方 殷 諸佛現全身 南無香雲蓋 菩 薩 摩 訶 薩 南無香雲蓋 菩 薩 摩 訶 薩 南無香雲蓋 菩 薩 摩 訶 薩 (二) 供養 (三) 禮佛
藥師本願經講記 太虛大師講述 學僧竺摩記 二十三年六月在寧波育王寺 藥師本願經講記序 講藥師經緣起 釋名題 稽譯史 甲一 敘請分 甲二 正說分—示體相 甲二 正說分—明機益 甲三 流通分 藥師本願經講記序
