第一編 立身 孝友 孝弟也者，其為仁之本歟！—論語 孝弟者，仁之祖也。—管子 父母之恩，水不能溺，火不能滅。—俄諺 最親愛、最仁慈者，無如我之雙親。—卡匿奇 余兩親之洪恩，雖建黃金之紀念碑高矗雲表，未足言報。
妙法蓮華經 姚秦鳩摩羅什譯 弘傳序 序品第一 方便品第二 譬喻品第三 信解品第四 藥草喻品第五 授記品第六 化城喻品第七 五百弟子受記品第八 授學無學人記品第九 法師品第十 見寶塔品第十一 提婆達多品第十二
宗喀巴大師傳 法尊法師譯 第一章 顯密諸經之記別 第二章 略述過去事跡 第三章 別明現世事跡 第四章 化機圓滿示現涅槃 第五章 大師之弟子 第一章 顯密諸經之記別 宗喀巴大師者，乃於無量劫前發菩提心，修菩薩行，資糧圓滿，應正等覺；唯為化度諸難 ...
裡面建有長廊、高大臺軒、多層樓閣。樓閣共有五層,每屑四個庭院,並且建有精含,俱 各鋅有金佛,大小同於真身,極盡精妙構思,其他裝飾點綴,全用黃金、珠寶。山的高峰之 上,泉水飛流而下,環繞樓閣周圍,交錯廊庶之間。窗戶開向洞外,光線照射內屋。當初,引 正王建造這座佛寺,人力疲乏、枯竭,國庫財政空虛,工程未及一半,內心十分憂慮。
楞伽阿跋多羅寶經卷第一 一切佛語心品第一之一 如是我聞。一時佛住南海濱楞伽山頂。種種寶華以為 莊嚴。與大比丘僧及大菩薩眾俱。從彼種種異佛剎來。是諸菩薩摩訶薩。無量三昧自在之力神通遊戲。
地藏本願經講記 聖一老法師述 序 華藏沙門淨空 甲子仲春，余應香江佛子之邀，為演六祖大師法寶壇經同參研習，以是因緣，得訪故人聖公長老於寶蓮。展讀聖師之地藏本願經講記，踴躍歡喜，不能自勝；復詳披究，見 ...
... 典禮避私諱,而吾昆弟不得為中書舍人、中書侍郎、列部尚書。」乃相與改諱,只言仲字可矣。又為宣武軍堂書記,識者曰:「二子逆天忤神,不永。」未幾相次殞謝。(出《獨異志》)李據唐李據,宰相絳之姪。生綺絝間。曾不知書,門廕調補澠池丞。因歲節,索魚不得。怒追漁師。云:「緣獺暴,不敢打魚。」判云:「俯臨新歲,猛獸驚人,漁網至寬,疏而不漏。放。
少年感歎不止,到了天亮,便磕頭認過。長舒說:「我沒有什麼神力,常常以誦觀世音經為業,每當有事,總得到脫免。」潘道秀潘道秀,吳郡人,年二十餘,嘗隨軍北征。既而軍小失利,秀竄逸被掠,經數處作奴,俘虜異域,欲歸無因。少信佛法,恆至心念觀世音,每夢寐,輒見像,后既南奔,迷不知道,於窮山中,忽睹真形,如今行像,因作禮怡然。不覺安行,乃得還 ...
【佛書解題】闡述佛教核心教義的《雜阿含經》 香光尼眾佛學院圖書館 梵文Samyuktagama。音譯「散瑜乞怛迦阿甘」。五十卷，收錄於《大正藏》第二冊，經號99。 本經題名「雜阿含」，古來的解釋各有不同說法，如《分別功德論》說因為它「雜碎難持 ...
貨用大銀錢。人性躁暴,俗無禮義。文字詰言異於諸國。無學藝,多工技,凡諸造作,鄰境所重。婚姻雜亂。死多棄屍。其形偉大,齊髮露頭,衣皮褐,服鋪館。戶課賦稅,人四銀錢。天祠甚多。提那跋外道之徒為所宗也。伽藍二三,僧徒數百,並學小乘教說一切有部法。釋迦佛缽。/刨匕王宮。國東境有鶴株城,內城不廣,外郭周六十餘里。居人眾,家產士昌。
