〔二〕火而象之,不火何為?」說曰:火星出於周五月,而鄭以三月作火鑄鼎,刻刑辟書,以為民約,是為刑器爭辟。故火星出,與五行之火爭明為災,其象然也,又棄法律之占也。不書於經,時不告魯也。〔一〕師古曰:「士文伯,晉大夫伯瑕也。」〔二〕師古曰:「著刑於鼎,故稱刑器。法設下爭,故云爭辟。」九年「夏四月,陳火」。〔一〕董仲舒以為陳夏徵舒殺君,楚嚴王 ...
第三階に至りては全く戒見倶破願倒の衆生なるを以てなり。文に慮舎那備園品Q名品品』明難品Q浮行品skm音品g十住品田十行品田子剣向品囲子地品幽f明品f忍品園*思議品圏性起品劉離世間品闘入法界品等に擁りて第一階と第三階との一倍同の事を列撃するもの即ち是なり。即ち華厳一経は上根一乗の機根に封する起行にして断じて三階人 ...
服飾與燭光交相輝映,格外奪目。 ... 所以我才能借著水袖,銀鈴與奇異裝扮的掩飾,有一點點僵手硬腳地完成了這次由郭絡羅氏,完顏氏挑起的擂臺賽。 ... 但康熙的想法顯然更高人一籌,他不僅要借我打滅完顏氏她們靠著自己夫君得勢而日益的張狂跋扈, 卻又要不露痕跡;還要讓完顏氏她們甚至胤祀,胤禎覺得他對自己仍然恩寵有 而我得到了 ...
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又以殺敵多,詔上京開龍寺建佛事一月,飯僧〔一0〕萬人。辛卯,斜軫奏:大軍至蔚州,營于州左。得諜報,敵兵且至,乃設伏以待。敵至,縱兵逆擊,追奔逐北,至飛狐口。遂乘勝鼓行而西,入寰州,殺守城吏卒千餘人。宋將楊繼業初以驍勇自負,號楊無敵,北據雲、朔數州。至是,引兵南出朔州三十里,至狼牙村,惡其名,不進;左右固請,乃行。遇斜軫,伏四起, ...
臣亦累於大行前開陳,以謂千金之家擇一主幹財物人,亦不可不慎,況天下重器,宗社安危,大計所在,岂可付與人作撻。兼祖宗以來,以一相當國者有幾人?」上云:,「終不置右僕射何也」余云:「臣以地勢有嫌,固不敢及此,然每見朝廷政事末厭物議,亦不能自己,未嘗不反復開陳,大行亦無所不優容,亦深知惇等欺罔,但一切涵容爾。」上又問:「今日須分班 ...
漢畫音淮南言議鰭韓劉安淮南王安為人好書鼓琴不喜式獵狗馬馳聘亦欲以行陰德相 循百姓流名譽招致賓客方術之士數千人作為肉書三十一篇外書甚眾又有中篇八卷言 神仙黃白之術亦二十餘漢初時申商之學尚大行以承秦舊俗故賈生錯明中商 漢初時人 多兼治百家守道不篤者然如賈誼則幾於醇儒如治安策皆孔子大義戴記採之為禮察保 傳 ...
爲韓上^死因葬上《翁量;墓在入 7 路州上《象靠:西衍在| ,序 I 败謂通颀千里覽: : : :養都 者也大行出. &I ,上黨柬韓世家言泰擊大行 II ^ :幷及^ 1 口上^黑在 II 入 1 山& ^ ^ , ^ ^ 西」垂^ ;订所在可^證一一 I 蘇泰列傳我起 1 , ^ X1 一-謂少^ :在: ^州^陽懲西 4 ^ ^^-^ ^職、化^丑二一一 01 ^陘正當—行道^是以泰 1 五蔡澤 1 了「^ ^進五〈:2 口^阜叉西北 ...
大行」與「大去」同為「永遠離去」的意思，衍生出來的意義就是「死亡」；如「大去之期不 遠矣」這句話就是死期不遠的意思。古代中國稱剛駕崩不久而尚未有諡號和廟號的 皇帝為「大行皇帝」，大行天皇亦即為剛死去不久的天皇。 現在實行的一世一元制基於 在位中的年號是將來的諡號。不過，因為徹底諡名也被贈送在 ...
