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德育古鑑 清‧史潔珵（玉涵）輯 原序 舊序 重印序 孝順類 和睦類 慈教類 寬下類 勸化類 救濟類（上） 救濟類（下） 交財類 奢儉類 性行類 敬聖類 存心類 附錄：三破．七辯 附錄：立命說 附錄：淨意說 附錄：功過格
認識原住民的文化 回福爾摩沙首頁 目前關於台灣原住民的起源說法有兩類，一是主張原住民的發源地在島外；一是主張台灣是南島語族的祖居地。
王維全集 酬諸公見過 嗟予未喪哀此孤生。 屏居藍田薄地躬耕。 歲晏輸稅以奉粢盛。 晨往東皋草露未晞。 暮看煙火負擔來歸。 我聞有客足掃荊扉。 簞食伊何副瓜抓棗。 仰廁群賢皤然一老。 愧無莞簟班荊席槁。
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五代时期,辽与南唐交往最为密切。938年(会同元年),辽把羊三万只,马二百匹卖给南唐,以其值买回罗、纨、茶、药等物资。双方水、陆两路的交易也很频繁,交换去的茶叶不少,惜史无确切的记载。后唐在登州(今山东蓬莱)等地开设马市,和辽进行贸易。931(后唐长兴二年)契丹“黑水瓦儿部至登州卖马”,交换所需要的茶叶。辽、宋之间的贸易, ...
第一試:綾緞穿九曲明珠,即將一根柔軟的綾緞穿過明珠(有說 ... 頭抹上蜂蜜,把螞蟻放 在另一邊,螞蟻聞到蜂蜜的香味,再借助祿東贊吹氣的力量,便帶著絲線,順著彎曲的小 孔,緩緩地從另一邊爬了出來,綾緞也就隨著絲線從九曲明珠中穿過。 ... 祿東贊想到 初來乍到長安,路途不熟,為不致迷路,就在關鍵路段做了“田”字記號(也有說是塗上 顏色)。
