老子道德經憨山註 憨山大師著 敘意 論教源 論心法 論去取 論學問 論教乘 論工夫 論行本 論宗趣 註道德經序 老子傳 發明宗旨 發明趣向 發明工夫 發明體用 發明歸趣 一章 二章 三章 四章 五章 六章 七章 八章 九章 十章
中部地區 本願山彌陀講堂 慶祝釋迦牟尼佛涅槃-舉行「念佛點燈祈褔法會」--信願法師主法 日期：107年3月31日早上8點至晚上9點 「清明報恩念佛大法會」 日期：107年4月1日早上8點至晚上7點 傳授「八關齋戒」--信願法師主法
03/01 159B07:22~13:28----- 這個裡邊第一句是告訴我們，我們要依靠善知識，這個善知識我們大概都有個了解了。那麼善知識幹什麼呢？欸，他就告訴我們這個道理，所以他下面說，「於其一切正言」，這個道理我們要整個地生起確定不疑的見解。
釋名 現在，我簡略地向各位介紹這本書：《菩提道次第廣論》，「菩提」就是我們祈求的果－－佛果，佛是我們尊崇敬仰的人，是一個覺行圓滿的人，佛是梵文，翻譯成中文是「覺者」，覺悟世間的真理，證得究竟圓滿的果。
2004年早春，夢參老和尚以九十歲高齡，在中國五台山普壽寺發願講述《大方廣佛華嚴經》，完整開演華嚴甚深奧義，寫下中國近代佛教史上九十歲僧人開講《華嚴經》的紀錄，實為百年難得一遇的殊勝法緣。 方廣文化秉承夢參老和尚殷重之交付囑託，繼製作全套八十華嚴講述DVD光碟之後，我們將陸續出版【八十華嚴講述】書籍，在多位 ...
初加行法有六，乃是金洲大師傳記。謂善灑掃所住處所，莊嚴安布身語意像。由無諂誑求諸供具端正陳設。次如聲聞地中所說，「從昏睡蓋，淨治心時，須為經行。除此從餘，貪欲等蓋，淨治心時，應於床座或小座等，結跏趺坐。
桑傑年巴仁波切 講授 羅卓丹傑 堪布 口譯 今天能來到創古中心講說及大家能來聽聞《入菩薩行論》，感到非常高興！ 《入菩薩行論》是由印度最偉大的一位論師 寂天菩薩所撰著的。寂天菩薩不僅在學問上是一個大學者，他在修持上更是一位大成就者 ...
菩提道次第略論 宗喀巴大師造 大勇法師講譯 智湛居士筆錄 法尊法師補譯 校塵空治潤 昂旺朗吉堪布口授校對 菩提道次第略論卷第一 敬禮于諸至尊正士具大悲者足下 敬禮于諸至尊正士具大悲者足下 堪忍刹中自在王 補處慈尊法中王
略說修習軌理分二： ① 正明修法； ② 破除此中邪妄分別。初中分二：① 正修時應如何； ② 未修中間應如何。初中分三：① 加行； ② 正行；三、完結。 略說上座正修時與下座未修間如何行持之軌理。
2015年5月19日 ... 加行六法，祖師們有不同說法。在此介紹三種論述，並以普遍的說法來對照《廣論》。
