得立行
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立行_百度百科
baike.baidu.com立说立行，说到做到，是为人的本分，也是对工作的要求，具体说有“九个字”，即：要 谦虚，比不足，善补过。 先说要谦虚。《易经》六十四卦中除谦卦各爻皆吉外，其他无一 卦完满。这也可以看出，人只有谦虚才能吉利、吉祥，俗话说：“满招损，谦受益”，具有 了谦虚谨慎的态度，就会有好的人缘，就会不受人侮，就会使人 ...
X1265 禪林寶訓順硃 (4卷) - Google 圖書結果
books.google.co.jp則人人積功累行。一味真心悟道。潔身修德。二者以威儀有敘。作為合理住持。則人人 謙光有禮。疏財有義。三者以侵漁眾利。削害賢良住持。則人人口出惡言。胸含毒意。 怨恨既積。則中如徒屬。外如四眾。無不離違背叛也。禮義既積。則中外無不調和歡悅 也。道德既積。則中外無不感動服從也。所以道。若取道德禮義二法。普治周遍于一方 。
國語: 二十一卷 - Google 圖書結果
books.google.co.jp授和同定學太陽帆 N ?政廳體態性文政總站布行 N 以^行風帆 __/>7》T TLT 177 、文 氏) / 55 ~ ~ 7 ( 7 、 555 後漢彌補遺蹟武定目次為牧師張貼上帝司祭為木為精明正 上帝同體為傑志望城垣間目鄭愛、海盗 N 線大冶杨約翰鄭秀文藝術家多數不發熱愛 隆的數 Y 慈安田/ /小子公卿大將不愿望」』記錄像烏。德大不輸同光祿家足軽之象徵 公安 ...
CBETA【國圖】 D41n8904 西谷名目句解: - Google 圖書結果
books.google.co.jp法如多價寳以一行一剎那入真無漏猶如持去(已上)取詮要留一行云也·忍滿上忍世第 一次第劣勝至故錢金多價寳譬也文見道真無漏即涅槃理故他國譬也問中忍减緣行時 三十一行但一時减可事也何煩別別减耶荅二藏義三云但一度不减漸漸减者慣習之法 直爾一度不捨得故也(已上))。(○見行愛行事利鈍二人也見惑現行人見行名愛惑現行 人 ...
精讲弟子规 - Google 圖書結果
books.google.co.jp钱、害人的现象,这是我们为什么推广《弟子规》的原因,这也是解决现在这种混乱的 观念和思想的最根本途径。我们最重要的目的,其实是想让大家真正懂得圣贤教育、 落实圣贤教育,这样久而久之,社会风气也就好了。能体现“立行”这两个字的字是什么? “道”。一个“辶”,上面一个首,首是什么啊?首先做到,代表立行啊,即有道德的人首先要 立行。
伍定：像焦裕祿那樣立身、立德、立言、立行--黨建-人民網
dangjian.people.com.cn2015年1月29日 ... 做縣委書記就要做焦裕祿式的縣委書記，始終做到心中有黨、心中有民、心中有責、 心中有戒。總書記的“四有”要求，是新常態下對縣委書記在實踐中的“立身、立德、立言 、立行”之本。“心中有黨”，是縣委書記這個“一,伍定：像焦裕祿那樣立身、立德、立言、 立行--黨建.
Wu li tong kao: Juan shou 4 juan, 262 juan - 第 1 卷 - Google 圖書結果
books.google.co.jp2 -Z1 =論為禮經者多論之而九其禮經之正經雖殘缺禮意則固異始可 - - - -作季經大美來 ... 疑之而代如陳陸華示諸公其攻擊亦不力獨七 T 為人毛— / _ _ / x )、子-一日而以 T 日用是以知其合局曾多而蒙其時期也諸儒一高- -大日至」周禮也卜用辛曾禮也雜周魯之禮兼祀之而郊日衰系美益周人園也是天地未嘗合祭者一也周公之祭手洛邑丁已 ...
Suzhou fu zhi: 150 juan, juan shou 10 juan - 第 5 卷 - Google 圖書結果
books.google.co.jp+ 為文典雅詩無寒險態惜不盡傳惟了- - -•一處年卒還葬於吳岳-- ~~~~. -- ---- - *小商行世志,可| į 崖三作タノ七平のプ嗣位正補外授嘉議大夫建昌路總管• |× ±− 1) *--^- \,\!
立行旅行社: 澎湖旅行社
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唐力行（上海师范大学人文学院教授）_百度百科
baike.baidu.com唐力行毕业于南京大学历史系。长期从事中国社会经济史（16-20世纪上半叶）研究。 现为上海师范大学人文学院教授，中国近现代史博士点学科带头人，上海市教委重点 学科带头人，上海师大中国近代社会研究中心主任，上海师大学术委员会委员。曾为 苏州大学地方史研究室主任，博士生导师，苏州大学学术委员会委员，社会学院学术 ...