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中部地區 本願山彌陀講堂 慶祝釋迦牟尼佛涅槃-舉行「念佛點燈祈褔法會」--信願法師主法 日期：107年3月31日早上8點至晚上9點 「清明報恩念佛大法會」 日期：107年4月1日早上8點至晚上7點 傳授「八關齋戒」--信願法師主法
或以為空則無行。行則非空。既已有行。無乃失空乎。夫空者忘懷之稱。非府宅之謂也。無誠無失存無則滯。封有誠有矣。兩忘則玄解。然則有無由乎方寸。而無係於外物。 器象雖陳於事用。感絕則理[宴-女+六]。豈滅有而後無。階損以至盡哉。由此言之。有固非滯。滯有則背宗。反流歸根。任本則自暢。是以開士深行。綂以一貫。達萬像之常[ 宴- ...
或以為空則無行。行則非空。既已有行。無乃失空乎。夫空者忘懷之稱。非府宅之謂也。無誠無失存無則滯。封有誠有矣。兩忘則玄解。然則有無由乎方寸。而無 係於外物。 器象雖陳於事用。感絕則理[宴女+六]。豈滅有而後無。階損以至盡哉。由此言之。有固非滯。滯有則背宗。反流歸根。任本則自暢。是以開士深行。綂以一貫。達萬像之常[宴 ...
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大行普賢菩薩。【記】大行者。掠非權小之行也。萬行之所莊嚴。故稱為大。供養一切。 心無厭足。故名為行。梵語必鄉輸跋陀。此云普賢。悲華經云。我行要當勝諸菩薩。 寶藏佛言。以是因緣。今更汝字。名日普賢。行無不循嗣日普。佑上利下日賢。以周循 嗣佑利。故名普賢。然行為修道之首。非行則福慧不能生。施心不能普。六度不能修。
