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於死乎』？烈婦曰：『他人處常，妹所處者變也；縱生孤，孰能容之？有死而已』。絕粒七日不死，復雉經，與欽舍合葬郡治洲子尾海岸間。烈婦幼習文史，工書，知大體，實秉母教；亡年二十。既葬，臺人士常見監國乘馬，呵殿往來，或時與烈婦並出 ...
鎖国時代のロシアにおける日本水夫 最近、日ロ関係はおもに政治経済問題が論じられています。しかし、私たちにとって人間の個人的・文化的関係は重要です。 民族交流関係はまず第一に文化の出会いの意味をもっているのは明らかです。
菩提道次第廣論 宗喀巴大師造 法尊法師譯 釋迦文佛偈讚 天上天下無如佛 十方世界亦無比 世間所有我盡見 一切無有如佛者
無門関 (むもんかん、無門關) 中国宋代に無門慧開によって編集された公案集である。 無門関には48もの公案が無門慧開によって様々な語録から選ばれ、それぞれに頌と評唱が付けられ、看話禅では必ず使用されるテキストであり、特に最初の「趙州 ...
『続日本紀』国史大系版 巻第三 《巻首》続日本紀 巻第三〈 起大宝三元年正月、尽慶雲四年六月 〉 従四位下行民部大輔兼左兵衛督皇太子学士臣菅野朝臣真道等奉勅撰。 天之真宗豊祖父天皇〈 文武天皇 第 二 〉
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緇門警訓 明 如巹 續集 重刊緇門警訓序 一性圓明人人具足。瞥然妄念遽爾輪迴。大哀曠濟拔滯溺之沈流。方便多門俾脩為以復厥性。然必志至焉。
南山律在家備覽略編 （宗體篇） 弘一大師遺著 南山律在家備覽略編例言 第一門第一章第一節 戒法—通敘戒法—示相彰名 第一門第一章第二節 戒法—通敘戒法—略辨教體 第一門第一章第三節 戒法—通敘戒法—顯知由徑
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