論語講前介言 （ 庚申之秋講於論語講習班 ） 這件事必需看得特別，往後沒有這個機會了。因為吾年歲大，無法重復講第二次，而且後來也沒有能像吾一般有這些好事。再者，要有像這麼適中的地點不容易找。
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經 楞嚴經卷第一 如是我聞。一時佛在室羅筏城祇桓精舍。與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢。佛子住持善超諸有。能於國土成就威儀。從佛轉輪妙堪遺囑。
論語集注卷一 回目錄 【 學而第一 】 此為書之首篇，故所記多務本之意，乃入道之門、積德之基、學者之先務也。凡十六章。 子曰：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？
黃庭堅詩全集 黃庭堅（1045~1105），字魯直，號山谷道人，晚號涪翁，黔安居士，八桂老人。北宋詩人，書法家。修水縣人。其父黃庶（字亞父）慶歷二年（1042）進士，仕不得志，遂刻意于文詞，作詩學杜甫，有《伐檀集》傳世。
金剛般若波羅蜜經心印疏 大清 欽賜雲南法界寺講經廣陵沙門 溥畹 述 將釋此經，義啟十門：一教起因緣，二藏教分攝，三義理分齊，四教所被機，五教體淺深，六顯示宗趣，七部類處會，八傳譯時代，九總釋名題，十別解經文。
李商隱 詩全集 關於李商隱 李商隱是晚唐唯美文學的健將，也是中國詩史上最是唯情的詩人，因為他唯情，不能理性地去處理人生，所以就註定他悲劇性的一生。同時也因為他的唯情，才造就了他那些令人低迴再三的詩篇。
民間習俗中「龜」主要代表著長壽，因此在民間祭典和生命禮俗中，經常以龜圖像或祭品表示延年益壽，其中「乞龜」活動不僅代表傳統感念天地育孕萬物、祈添福壽的春祭儀式，更為台灣民間最普遍的祭龜風俗。
解釋 殄，有盡之意，參見《說文》：『盡也。』。又殄也可視為「殄瘁」的簡化，用來形容人有病困或困苦的意思，用來形容植物枝葉則有枯萎之意；殄人，則有使人勞瘁之意。而在台語中殄則常用來形容人因體力耗盡 (exhausted) 如枝葉枯萎般，即累的 ...
圓證直指真際趙州諗禪師語錄御制序 夫達摩西來，九年面壁，無多言句，而能直指人心，見性成佛，首開震旦之宗風。後人演唱提持，照用權實，鳴塗毒鼓，揮太阿鋒於言象不該之表，形名未兆之先，機如電掣雷奔，談似河流海注。
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