【杜介熙熙堂】崎嶇世路最先回,窈窕華堂手自開。咄咄何曾書怪事,熙熙長覺似春臺。白砂碧玉味方永,黃紙紅旗心已灰。遙想閉門投轄飲,鹍弦鐵撥響如雷。【次韻答劉涇】吟詩莫作秋蟲聲,天公怪汝鉤物情,使汝未老華髮生。芝蘭得雨蔚青青,何用自燔以出馨。細書千紙雜真行,新音百變口如鶯。異議蜂起弟子爭,舌翻濤瀾卷齊城。萬卷堆胸兀相撐, ...
六祖壇經箋註 丁福保居士著 六祖壇經箋註序 六祖壇經箋註後序 箋經雜記十四 六祖大師法寶壇經略序 壇經序 行由品第一 般若品第二 疑問品第三 定慧品第四 坐禪品第五 懺悔品第六 機緣品第七 頓漸品第八 護法品第九
二卜韶於加強昔理行面叫增列商業之使顛唐法對商業丹為十六類夕未能包括若干新興行業廿新法特參冊貿際情形增訂為三十二顆一面登"二)。□改任意登記為強剛登記雷法對商業登記原採任囂登記制度 0 惟行政院早於民國三十二年五月十三日印以命令規皂商號簧記應一律改為強制登記亡新法特規定商業及其分支撰構 6 非經登記不得 ...
儷中有傀。又本書《體性》篇列舉十二人之才性與文體,如「賈生俊發.故文潔而體清:長卿傲誕,故理侈而辭溢。」此中前句之偶.「賈生俊發」與「長卿倣誕」,即寫人之麗辭也。其餘十家亦皆同此。凡此所迷.或寫姿容.或寫性格,或寫德行,或寫服飾,固不一而足,然其皆為摹人之對則無殊也。吾人以為,麗辟實應分為「敘事」、「寫物」及「摹人」等三大類。
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改吏部二十一年星變率九卿陳時弊二十事皆極痛切帝修西安韓城同官徑道以利飛輕避朝進偉一級歷吏部左右侍郎三品九載滿拜南京尚書尋改兵部參贊機務先是公場歲又不登而榆林道險遠轉輪難乃發金於內地市易------------- * * -參--------升平為率過一石勿與機民獲濟尋議用兵河套較後赴河南山陝會巡撫諸臣畫忽削發格金二十萬助之俊 ...
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衡台之道至師尤盛。有讀教記二十卷行世。其餘法語遺文具見別集。法師行果號南澗。住天竺靈鷲。與湯文清公漢為莫逆交。有唱和詩文。又乞檜於吳中學士云。昨荷許頒蟠檜。足仞慨特。然非托世契。不敢致此請。倘蒙踐言。遴選二株高大相稱者即授以的。俾群目聳觀。飛來增勝。亦不孤珍賜也(云云)。無文燦禪師祭之以文曰。我昔遊長安。
中國禪宗史 從印度禪到中華禪 印順導師 中國禪宗史自序 菩提達摩傳來而發展成的禪宗，在中國佛教史、中國文化史上，佔有重要的光輝的一頁。
