佛說阿彌陀經疏鈔卷第一 明古杭雲棲寺沙門 袾宏 述 此經疏鈔。大文分三。初通序大意。二開章釋文。三 結釋咒意。為順諸經序正流通三分。亦順淨業信 行願故 初通序大意(五) 初明性二讚經三感時四述
菩提道次第略論釋（上） 宗喀巴大師著 昂旺堪布上師釋 卷之一 一九三九年己卯歲正月十四日午後五時於康定安覺寺彌勒殿樓上開講 師云，今講略本《朗忍》（道次），聽眾應先作思惟，凡三界士夫 ...
文鈔之文，多為書札體，向無注釋，讀似不覺甚難。讀記一出，乃見句句皆有所本，語易雖人人可行，語難則義深不測，原不以文鈔為難者，是猶不讀注疏，反以讀經為易，豈真易哉。 使讀文鈔讀記，如其不易，誠敬以求，福慧日進，則能圓解文鈔 ...
宗喀巴大師傳 法尊法師譯 第一章 顯密諸經之記別 第二章 略述過去事跡 第三章 別明現世事跡 第四章 化機圓滿示現涅槃 第五章 大師之弟子 第一章 顯密諸經之記別 宗喀巴大師者，乃於無量劫前發菩提心，修菩薩行，資糧圓滿，應正等覺；唯為化度諸難 ...
《群書治要》序 《群書治要》是唐太宗李世民（ 西元五九 年——六四九年）於貞觀初年下令編輯。太宗 十六歲隨父從軍，起義平定動亂的社會，戎馬倥傯十餘年。二 十七歲即帝位後，偃武修文， 特別留心於治平之道，休生養民。
六祖壇經箋註 丁福保居士著 六祖壇經箋註序 六祖壇經箋註後序 箋經雜記十四 六祖大師法寶壇經略序 壇經序 行由品第一 般若品第二 疑問品第三 定慧品第四 坐禪品第五 懺悔品第六 機緣品第七 頓漸品第八 護法品第九
事鈔云『今略指宗體行相令後進者興建有託』 資持釋云『興謂發心。建即立行。識體進行、成因感果、故云有託。』 事鈔又云『但戒相多途、非唯一軼。心有分限、取之不同。若任境彰名、乃有無量。
印光大師開示 – 敦倫盡分 閑邪存誠 老實念佛 求生淨土 無論在家出家。必須上敬下和。忍人所不能忍。行人所不能行。代人之勞。成人之美。靜坐常思己過。閑談不論人非。行住坐臥。穿衣吃飯。從朝至暮。
《荀子》 《勸學篇第一》 君子曰：學不可以已。青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之而寒於水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規，雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則智明而行無過矣。
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