清末的滿漢蒙三語教科書——《滿蒙漢合璧教科書》的〈中國〉部分：「我中國居亞洲之東，氣候溫和，土地廣博，人民繁多。五千年前，文化已開，地球上最有名之古國也。自我遠祖以來，居於是，衣於是，世世相傳，以及吾身。
台中燒肉,茶六燒肉堂朝富店,輕井澤茶六燒肉堂,新店報到,台中人氣的火鍋店輕井澤,旗下的燒肉品牌,回到台中插旗首店,茶六燒肉堂,應該是近期台中最火紅的餐廳了,台中新燒肉店報到,茶六燒肉堂,這間最近掀起話題的新燒肉店,是輕井澤集團的品牌之一,首 ...
漢代秦而興，文化隨之變化，其中之一的就是隸書取代小篆成為主要盛行的書體，成為漢代文化的標誌之一，書法界更有「漢隸唐楷」之說。 隸書字體莊重，結構為略顯寬扁的長方形，橫畫長而直畫短，書寫方法講究「蠶頭雁
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劇本 [編輯] 布袋戲的傳承著重在布偶操縱技巧與後場音樂搭配，對於演出的劇本大多是以口耳相傳，或是劇團請說戲先生來跟團員們講述故事內容，再由團員上場發揮，因此布袋戲的傳統劇本保存極少。
朝盛行是一間香港製造商，生產禮品及贈品產品。
有那么一种人。叫有知识，没文化。 唐朝的物质文明和精神文明都极其繁盛。 佛法就像一颗种子，要想枝繁叶茂，必须要有沃土，就是文化。 人们物质上的富足，精神上的饱满。 不是说科技有多繁荣，而是心灵有多纯洁，对自然有多敬畏，以及不把自己太当回事儿。 当今的科技发展，信息爆炸。可是有文化的人，看不见了。 教育的目的是 ...
2015年12月11日 - 有个力挽狂澜的人物出现，那就是玄奘大师，没错，就是你们认为迂腐或者唠叨的唐僧。他从偷渡出关和取经回来的两个时期唐太宗对佛教完全是两样。看过钱文忠教授的大唐西域记的都知道，一个皇帝都想做朋友的人，一个记录古印度历史的人，一个让愤青鲁迅称之脊梁的人。 如果当今有个这样的人，绝不是和尚随意 ...
2015年12月11日 - 佛教在西汉末年传入中国，正当农民大起义的前夕。此后，东汉、三国、两晋、南北朝以至隋朝，阶级斗争和民族斗争（阶级斗争的另一种形式）进行得非常尖锐、剧烈，统治阶级（汉族地主和非汉族地主）迫切需要维护统治的有效工具，佛教就在这种需要下，受到提倡和大力提倡，佛教因而继续发达和大大发达。南朝士大夫 ...
唐朝中期與五代這段時期的連年動亂，讓北方士族基業遭受空前的破壞，到北宋時便已凋零，此後的中國領袖，不再是傳承不替的門第，而是經由「富不過三代」，從科舉制度出身的士紳。 唐代是“胡風”盛行的時代。所謂“胡风”，特指流行於唐朝社會各階層的種種並非漢民族原有的社會風習而言，其中主要有當時從北方遊牧民族和西域等地 ...
