鳳尾竹客手錄李太白詩集注卷一 3. 鳳尾竹客手錄李太白詩集注卷七 4. 鳳尾竹客手錄李太白詩集注卷八 5. 鳳尾竹客手錄李太白詩集注卷九 6. 鳳尾竹客手錄李太白詩集注卷十 7. 鳳尾竹客手錄李太白詩集注卷十一 8. 鳳尾竹客手錄李太白詩集注卷十二 9. 鳳尾竹客手錄李太白詩集注卷十三 10. 鳳尾竹客手錄李太白詩集注卷十四 11.
... 我們從智顗弟子灌頂編纂的《國清百錄》,讀到他臨終〈遺書與晉王〉4,文章纔開頭,竟逐一敘說平生六恨,很可惜的是,智顗大師的憾恨,因灌頂身在隋代,所以為智顗寫的《隋天臺智者大師別傳》並沒有提到5,而道宣《續高僧傳》6或 1 見日僧凝然《八宗綱要》第六章〈天臺宗〉,臺北:佛光書局,1986年3月,頁223。 2 見《欽定全唐文》,臺北:匯文書局 ...
《水龍吟·次韻章質夫楊花詞》,頁314)°前首描寫的是蘇軾初至黃州住所定惠院蕭瑟湊 涼的靜夜畫面,詞中出現了許多意象:缺月、疏桐、(滴)漏、孤鴻、寒枝、沙洲,但作者卻 突出地描寫「孤鴻」,其用意是欲以之寄託內心的孤寂苦悶與象徵「自己的高尚人格」°。 這個源遠流長的鴻雁意象,在中國傳統詩歌中,大致表現出征人、傳信、懷思、孤單等 意蘊 ...
見洪淑芬·〈歌仔冊對話本小說故事的借取與敘述—以杜十娘、玉堂春與花魁女故事為例》,國立成功大學閩南文化研究中心《一二○一一二歌仔冊學術研討會論文集》,頁一二○—一二一二。同前註。閩南歌仔改編話本《杜十娘》現象之探討三○三 遊藝與研學—唐宋俗文學研究論集三○四說唱歌仔〈杜十娘歌》除了廈門文德堂、會文堂與上海開 ...
年12月）* 唐‧王昌齡撰 李國勝校注《王昌齡詩校注》（臺北：文史哲出版社，1973年10月） 唐‧劉長卿撰 儲仲君注《劉長卿詩編年箋注》上下冊（中華書局，1996年7月 ...
第三節 婚禮後的習俗禮儀 100 第四章 《禮記‧昏義》對後代婚禮文化的影響 111 第一節 婚姻的形式 111 第二節 婚姻制度 123 第三節 傳統婚姻風俗 138 第四節 婚禮的教育意義 155 第五章 結論 165 ...
郭慶藩集釋：《莊子集釋》（台北：貫雅文化事業有限公司，1991 年） 揚雄著，朱榮智校注：《法言》（台北：臺灣古籍出版社，2000 年） ...
148 唐．杜甫，《杜工部詩集》，全二冊，台北：台灣中華書局，1965 年。 唐．李白，《李太白全集》，台北：河洛出版，1975 年。 唐．李嗣真，〈後書品〉。收入張彥遠，《法書要錄》，卷三。收入楊家駱主編，《唐
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