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繼農耕和工業時代之后，人類進入數字地球和數字經濟的時代，數字貨幣指日可待。縱觀貨幣演進史，其沿循信用擴展和載體虛化兩大主線，而數字貨幣基於數字身份系統、數字賬戶系統和貨幣數字化三重架構，借力...more
黃庭堅詩全集 黃庭堅（1045~1105），字魯直，號山谷道人，晚號涪翁，黔安居士，八桂老人。北宋詩人，書法家。修水縣人。其父黃庶（字亞父）慶歷二年（1042）進士，仕不得志，遂刻意于文詞，作詩學杜甫，有《伐檀集》傳世。
台灣六都「老危宅」最新統計 南機場國宅的旋轉樓梯，曾經風光一時。圖／中央社 內政部清查全國超過30年的老宅達397萬戶，快破400萬戶，為了投入老危重建都更，除了八大行庫與台灣金聯將聯手成立「台灣金融聯合都更
昔日蕭衍帝．即梁武帝．心中樂善好愛修行．禮拜誌公和尚．為國師也．惟有郗氏皇后．心不信善．造業深重．死後墮落．作一蟒蛇之身．武帝得師．究竟指明．心向修行．忽日宮中夜臥不睡．起往乘涼閣乘涼．須臾之間聽得殿下嘧啐之聲．武帝擧眼一觀 ...
冬至的應節食品， 北方多吃水餃或餛飩， 南方多吃湯圓。 據陳元靚（ 約一二二五─ 一二六四） 的《 歲時廣記》 引呂原明《 歲時雜記》 說： 「 京師人家， 冬至多食餛飩， 故有『 冬餛飩， 年發飥』 之說」 。 南宋時， 餛飩也用來祭祖。 富貴人家講究新奇， 還有在一碗餛飩中， 作出十幾種口味的， 稱之為「 百味餛飩」 。 冬至為什麼要吃餛飩呢？
聖經繁體和合本 - 申命记。Traditional Chinese Bible Union version - Deuteronomy A A A A 005 申命記 Deuteronomy 聖經 繁體和合本 < 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
榮 家 行 馬以勤 姊妹. 終於成行了，這次回台灣能夠到高幼松，徐志美牧師的宣教 工廠，八德榮民之家去參加他們的聚會，雖然通過師母每週的代禱信，短訊及見證，對 榮家的事工不是那麼陌生，但能夠親身去體會，感受到的又深刻了一層。 榮家是政府 為退役軍人設立的養老機構，在較為偏遠的郊區，佔地很大，房舍，庭院，果樹，綠地， ...
