對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。 [譯文] 對著眼前的美酒，就該痛飲高歌；有酒不喝，人生歲月又能有多久呢？就好像那清晨的露水一般，瞬間就消失無蹤。唉！那逝去的日子，實在是太多了。
縣誌上-一| * * *比丘ha地开火炎熱愛主義仲舒文盲玉水平方達爾號匈帝蕭圧縮路士 大常慶市成大蒙元神靈星法也 O * *第而主張松陰陽之有將樂而排水洗練所传说論而 深入也象棋名 O 月神有言天神障而月神武之校師長慶食之校輸也機構築四晚號船 在京條龍在民黨籍時後高蘇聯繫明神魔法維製電擊樂教皇子師有事上海峰行宗教建 巡禮 ...
歌行燈(1960)(1960年5月18日公開)の映画情報を紹介。泉鏡花の同名小説を映画化したもので、衣笠貞之助・相良準が脚色、「かげろう絵図」の衣笠貞之助が監督した…
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2卷 汪汲. V )以和服之稱由來之孙和纽. 靈帝將用非航乔型歌行- \«)湖流行大而古蹟-- -__ 亦自體內行省鄭無敵手野田恭行名.
... 的《燕歌行》正具有憂怨纏綿之特點。《詩品》中屬王聚一系的詩人甚多,鍾嶼說劉琨 的詩「善為淒戾之詞,自有清拔之氣」。「淒戾」正與「揪槍」一致。鍾嶼又說播岳之詩謝混 曾說是「爛若舒錦」,這是說潘岳之詩有「文秀」的特點。郭璞的詩也在這一方面和潘岳 接近,張華的詩「其源出於王漿。其體華豔,興托不寄。」「兒女情多,風雲氣少。」張協的 詩「 ...
星野 源（ほしの げん、1981年1月28日 - ）は、日本の音楽家、俳優、文筆家。埼玉県蕨 市生まれ、川口市育ち。 インストゥルメンタルバンド「SAKEROCK」（2015年に解散）の リーダーとして、主にギターとマリンバを担当していたほか、エッセイストやコラムニスト としての顔も持ち、複数の連載や刊行物を著しているマルチタレントである。所属事務所 は ...
源 親行（みなもと の ちかゆき、生没年不詳）は、鎌倉時代前期の文人政治家・古典 学者・歌人。いわゆる河内方のひとり。大和守源光行の子。清和源氏義忠流。子に源義 行。 目次. [非表示]. 1 生涯; 2 主な交友関係; 3 主な著書; 4 主な作品; 5 脚注. 生涯[ 編集]. 父の後を継いで家業である『源氏物語』の研究を進め、世に言う「河内本」を大成 させた。
七言歌行体出自古乐府，首创于魏文帝曹丕的《燕歌行》，而兴盛于唐代。是一种特殊 体例，在诗题中常见有“歌”、“行”的字样。是一类可以配乐歌唱的诗歌体裁。一般句数 不定，而每句字数也不是固定的，可以杂以三言、五言句，但是以七言为主。七言歌行 创作的目的是拟歌词，其体性是由适于...
《艳歌行》是西晋被后人誉为“太康之英”的文学家陆机的作品，这一首《艳歌行》，是 模拟汉乐府民歌《陌上桑》的作品，诗题便是用《陌上桑》的首句。它显著地反映了魏晋 诗歌从民间风格进一步转向文人风格的变化，反映了辞赋的修辞手段与诗歌传统表现 手法的结合，这诗实际正是后来宫体诗的...
