附件一:澳門大事記 香山地圖 1152年(南宋紹興二十二年) ·廣東劃出南海、番禺、新會、東莞四縣的沿海地區，建立香山縣。澳門屬香山縣範圍，舊稱香山澳、濠鏡澳等。 1277年(南宋景炎二年)
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《鳥瞰古文明：130幅地中海城市復原圖，獻給歷史繼承者的「古城市之詩」》 ～130幅城市復原圖，重現古文明全景～ 眺望城市復原圖，我們看見了時間，又超越了時間..... 更多 ...
以天為根，以人為本，敬天卻不輕人，重人卻不離天，正所謂「極高明而道中庸」 初一十五的月亮不一樣，本書對傳統的解讀和大眾也不一樣。內容有趣，有料，有洞見，儒家也因此變得可敬，可愛，更可親。 ...more 徐誠謨
獵人、賭徒、妓女也會修行?也能成就? 國王在寶座上修，農人在田地裡修，陶匠在燒窯中修， 鰥夫在火葬場修，低能兒可以躺著修…… 54則印度佛教大師故事，古老卻顛覆傳統，直指證道的核心所在。 且看人類靈性...more 聽貓
其實它表達的正是「聖豐氣象」中追求個體精神灑落自得的一面 0 聖賢內心所達到「與 物同體」、「天人台一」的精神境界 0 這一精神境界表現於外就是一種灑落自得、 ... 頁 112 0 27 馮友蘭:〈中國哲學吏新編) (北京:人民出版社, 2008 年) ,第五冊,頁 121 - 123 ° 28 〔宋〕黃庭堅:〈濂溪詩〉 0 收入曾棗莊、劉琳編:〈全宋文) ,卷二二七九,第一 O 四 ...
｜台灣宗教學會2017年會—「台灣宗教的跨界、對話與融合」｜ 時間：2017年6月30日(五)、7月1日(六) 地點：政治大學綜合大樓2、3樓 目的與重要性 ： 人類歷史邁入二十一世紀之後，宗教不但沒有因數位化與世俗化洪流的衝擊而消退，反而掀起一 ...
本於對開放教育資源運動的認同，清華大學自2008年6月起由課務組著手推動開放式課程。推廣初期的重點包括了，邀請傑出教學教師及教學單位參與製作、培養數位內容協製人才、建置數位典範課程以及構建自由軟體課程平台。2009年1月，清華大學通過 ...
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