這是本版的灣仔懷舊第二篇，前篇已過5,000帖鎖文上限，請大家在本篇繼續討論。 這是前篇 link : http://www.uwants.com 本帖目錄頁數代表本篇頁數。 (偷almok文者必遭天譴) 【 目 錄 】 updated to p.292 post 4366 概括
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經 楞嚴經卷第一 如是我聞。一時佛在室羅筏城祇桓精舍。與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢。佛子住持善超諸有。能於國土成就威儀。從佛轉輪妙堪遺囑。
黃庭堅詩全集 黃庭堅（1045~1105），字魯直，號山谷道人，晚號涪翁，黔安居士，八桂老人。北宋詩人，書法家。修水縣人。其父黃庶（字亞父）慶歷二年（1042）進士，仕不得志，遂刻意于文詞，作詩學杜甫，有《伐檀集》傳世。
宗喀巴大師〈文殊菩薩智慧化身〉台北故宮博物院典藏 菩提道次第廣論 -宗喀巴大師造 -法尊法師譯 釋迦文佛偈讚 天上天下無如佛 十方世界亦無比 世間所有我盡見 一切無有如佛者
本堂於107年5月13日 (農曆戊戌年三月廿八日)星期日，舉行奉旨啟建 【上報慈恩赦罪愆一天護生大法會】，詳情請至最新消息瀏覽。 首頁>拱衡寶庫>善書名錄
2017年11月27日 - 茶，源于自然，历阳光雨露，沐春秋洗礼，汲日月精华，便有了山魂水魄的灵性。中国茶分为黑茶、红茶、绿茶、黄茶、乌龙茶以及白茶六大类，非山茶树植物制作而成以茶的方式泡饮也被人们称作茶饮。在加拿大，茶被分为红茶、绿茶、乌龙茶、白茶以及草本茶。其中草本茶一直是健康的代名词，今天茶行jun就来跟大家 ...
九華山志卷七 藝文門第九（內分疏、記、銘、賦、讚、偈、文、詩，八子目。） 詩以言志，歌以永言。述今考古，教化淵源。文堪載道，德行同尊。寄懷詠物，多識之門。胸中邱壑，筆下蘭蓀。
妙法蓮華經台宗會義卷一之一（有序） 古吳後學蕅益智旭述 或問蕅益子曰。吾聞講法華者。莫善於台宗。是故智者大師妙悟之後。以不思議四無礙辯。宣玄義文句二書。章安尊者記為各二十卷。不異阿難結集。
善知茶舍：以善结缘知行合一. 广州越秀区新河浦路，有一间善知茶舍。从外看去，似平常的茶舍却独具禅意。其中一间名叫“吾知竹”的茶室，令人尤为印象深刻。 茶舍的主人陈善之解释，“吾”有“我”的意思，而“知竹”则通“知足”，意蕴“我已经知足了”，即面对欲望的时候，要时刻提醒自己要知足；“吾”在粤语中还有“不够”的意味，就是在懒惰 ...
阳明先生提出“知行合一”，如果仅从字面意思上来理解，很简单，那就是：“知”与“行”不可相互决裂，而是合二为一，知、行只是一个。可是，一说知行合一，其隐含的逻辑前提恰恰是把“知”“行”决裂为二。阳明说：“若不知立言宗旨，只管说一个两个，亦有甚用？”后人研读“知行合一”，关键是体会阳明先生立言之宗旨。
