存思三氣法——《度人經》的養生方法 存思三氣法——《度人經》的養生方法 存思三氣法是魏晉至宋元流傳的氣功養生和道教修練方法。出自古代道教著名經典《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經》（簡稱《度人經》）。
中國禪宗史 從印度禪到中華禪 印順導師 中國禪宗史自序 菩提達摩傳來而發展成的禪宗，在中國佛教史、中國文化史上，佔有重要的光輝的一頁。
石頭希遷（700年－790年），俗姓陳，謚號無際大師。唐代端州高要（今廣東省肇慶巿） 人。禅宗大师，開創石頭宗。 目录. [隐藏]. 1 生平; 2 禪風; 3 弟子; 4 逸事; 5 著作; 6 參考文獻. 生平[编辑]. 希遷禪師幼年時即心向佛學，有志於出家，對於鄉里盛行宰殺 犧牲，祭祀鬼神的風俗不滿。 712年（先天元年），曹溪六祖惠能回故鄉新州（今廣東 新興） ...
現由曹洞禪追溯其根元，作者注意到石頭希遷禪師。從禪宗法系上看，石頭希遷是五 家中，曹洞、雲門、法眼三宗的近祖，加上他有〈 草庵歌〉、〈參同契〉著作問世，比較 容易掌握其思想。嚴格說來， 禪宗的思想根本不離「直指人心，見性成佛」的宗旨，而 所以有「五家七宗」，或云「五宗七派」的分別，僅是門庭施教的方法、態度不同罷了！
禅宗在弘忍去世（公元674 年）以后分裂为以神秀、普寂等人为代表的北宗和以慧能 与其弟子为代表的南宗。南宗在慧能去世之后，经过其弟子神会、本净和南岳怀让、青 原行思等人的传法活动，在〞安史之乱〞以后已经传播到南北方广大地区，社会影响 日益增大。在这个过程中，怀让的弟子马祖道一和行思的弟子石头希迁表现突出，起 过 ...
石头希迁禅师（700～790），唐代禅僧。俗姓陈，端州高要（今广东省高要县）人。希迁 年轻时即沉毅果断，自信力强。他反对乡邑迷信神祠、定期杀牛洒酒的祭祀，每逢祀期 ，就前往毁祠夺牛，态度坚决。希迁的禅法总结于他所撰的《参同契》。...
石头希迁禅师（700～790），唐代禅僧。俗姓陈，端州高要（今广东省高要县）人。希迁 年轻时即沉毅果断，自信力强。他反对乡邑迷信神祠、定期杀牛洒酒的祭祀，每逢祀期 ，就前往毁祠夺牛，态度坚决。希迁的禅法总结于他所撰的《参同契》。...
石头希迁禅师（700～790），唐代禅僧。俗姓陈，端州高要（今广东省高要县）人。希迁 年轻时即沉毅果断，自信力强。他反对乡邑迷信神祠、定期杀牛洒酒的祭祀，每逢祀期 ，就前往毁祠夺牛，态度坚决。希迁的禅法总结于他所撰的《参同契》。...
石頭和尚的人生禪石頭和尚系唐代禪宗高僧，俗家名陳希遷。他十二歲時到廣東曹溪 參謁六祖惠能大師，後大師圓寂，他又依囑“尋思去”，歸於青原行思 門下，
石頭希遷的《參同契》 曹洞宗最為顯著的思想是理事、正偏的兼帶回互。它的思想淵源 ，遠可以追溯到《華嚴經》、華嚴宗，近可以上溯到石頭希遷。希遷的禪風圓轉無礙，時 人稱為“ 石頭路滑.
