臺灣南部盛行代天巡狩的信仰，屬於諸姓王爺而非專指某姓，這些廟大小俱有，卻都歸屬於「代天巡狩」的名下。相較於其他祀典神明各有聖諱、神傳及累封聖號，各王爺廟則較少見，所崇奉的或一尊（如池王爺）或多尊，一般常見的五尊，習慣依序稱為大王爺、二王爺或大千歲、二千歲等，就像南鯤鯓代天府就稱為「五王」、馬鳴山鎮安宮稱 ...
書中多處提到羅真人傳下理髮手藝、留下理髮工具,又說敬羅真人為「師父」,表明奉羅 真人為祖師。如卷首題名為「羅真人活計,陳七于家風」,即言理髮手藝(活計匕為羅真人 所創。書中又記理髮業盤道詩:「問詩: 『因甚出來學剃頭,刀餌傳來得幾秋。你拜甚人為 師父, ... 借問造時是寶鐵,巧匠鍛煉使純鋼。」手巾詩:「四尺龍鬚作手巾,將來拂掠待賢 ...
2009年7月5日 - 神农五谷杂粮养生坊禅食_神农五谷杂粮养生坊_新浪博客,神农五谷杂粮养生坊,
2009年6月26日 - 神农五谷杂粮养生坊名字的由来_神农五谷杂粮养生坊_新浪博客,神农五谷杂粮养生坊,
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2009年6月28日 - 禅食是寺院里历来的一种饮食传统，规定所有禅食者按照寺院灵修的方式和态度去吃素食。首先食物要回归自然，吃得简单，吃得清淡，吃得天然。凡是可以生吃的都生吃或者简单加工，尽可能保存食物的原状原味。 禅食时的状态 ，在开始进食之前，做好身心灵各方面的准备工作。生理方面，除了洗手之外，还做简单的 ...
台南以北之鄉村農產品經牛車路載入小北門在城門邊聚成市集為「豆仔市」五穀雜糧之販賣。據說原為土地公廟仔，後來五穀攤販塑五穀王「神農大帝」祟拜稱神農殿亦俗稱「五穀王廟仔」。昔時大銃街雜貨批發商林立店頭連街商場盛況，一般角頭廟都是「見空樑」小規模建築，唯一元和宮以角頭廟有如此大規模建築，可知當時戶民經濟能力， ...
2010年5月1日 - 神農大帝廟祖廟-五穀廟 攝影兼撰文： 雲松子 居士 99.4.27 神農大帝廟祖廟-五穀廟。 地址：宜蘭市神農路72號電話：03-9325349。 敕建：大清嘉慶十七年歲次壬申《1812 年》，先農社稷神衹壇。宜蘭市五穀廟，是台灣歷史悠久神農大帝祖廟之一。坐卯山兼乙《95度》臨卦上爻↓酉向遯卦上爻。 五穀廟歷史緣起：大清嘉慶七 ...
2014年5月24日 - 農曆四月二十六日，仍是民間流傳「神農大帝」(又稱五穀王)聖誕，幾天來大甲、外埔等地區隆重舉行祝壽大典，水利、農業等單位都舉辦慶祝活動。唯五穀王為救世嚐百草， 中毒次數不計，研出專病痛的藥草救世，流傳至今，可謂功跡顯赫。
2012年4月13日 - 神农五谷神农是炎帝神农氏。炎帝是中华民族“三始祖”之一，伏羲建都宛丘，后来， 神农氏也在此建都。太昊伏羲氏开创了中国原始畜牧业的先河，炎帝神农氏开创了中国原始农业的先河，到现在就变成了像善瑞养生坊这样的食疗养生品牌。 善瑞养生坊善瑞养生坊秉承中华千年养生绝学，融合现代医理，充分发掘五谷 ...
