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論語講前介言 （ 庚申之秋講於論語講習班 ） 這件事必需看得特別，往後沒有這個機會了。因為吾年歲大，無法重復講第二次，而且後來也沒有能像吾一般有這些好事。再者，要有像這麼適中的地點不容易找。
第一部分 講經緣起 我們今天開始講‘藥師經’，為什麼要講這本經呢？主要的動機是為了這裏的出家同學們，將來出去弘揚佛法的時候，必須要瞭解這本經。在佛教裏，‘藥師佛’可以說是一本在民間流傳很普遍的經典，也可以說是很基本的一本經。
周 詩經 經秦始皇焚書坑儒，秦前古籍遭劫，詩經至漢復傳。 當時傳詩的有四家： 齊詩-轅固 / 魯詩-申培 / 韓詩-韓嬰 / 毛詩-毛亨 自從東漢經學大家鄭玄箋注毛詩後，多以此為本，這就是我們現在所看到的詩經了！
黃庭堅詩全集 黃庭堅（1045~1105），字魯直，號山谷道人，晚號涪翁，黔安居士，八桂老人。北宋詩人，書法家。修水縣人。其父黃庶（字亞父）慶歷二年（1042）進士，仕不得志，遂刻意于文詞，作詩學杜甫，有《伐檀集》傳世。
蔵書目録クエリ（国語）_書名順 西江大學校人文科學硏究所 人文飜譯叢刊2 韓國民俗學硏究叢書 韓國歷史硏究會 大韓帝國期硏究班 編 黃眞伊 訓蒙字會 硏究 方言調査硏究報告書 백두산이야기 개정신판
文昌帝君陰騭文廣義節錄 清朝‧懷西居士周安士著述 重刻《安士全書》序一 重刻《安士全書》序二 《陰騭文廣義》原序 文昌帝君陰騭文 補缺 吾一十七世為士大夫身 未嘗虐民酷吏 救人之難 濟人之急 憫人之孤
部首> 部首字>木部 筆畫> 畫數>0 漢字> 見出字>木 字解> 音韻> 音>ボク 音>モク 韻>屋 解> 義> き、立ち木の總稱「草 」「樹 」「萬 」「果 」「林 」枝幹長大なるを喬木、枝幹短小なる者を灌木といふ。
