北条霞亭 森鷗外著 『渋江抽斎』へ その一 わたくしは伊沢蘭軒を伝するに当つて、筆を行る間に料らずも北条霞亭に逢著した。それは霞亭が福山侯阿部正精に仕へて江戸に召された時、菅茶山は其女姪にして霞亭の妻なる井上氏敬に諭すに、蘭軒を ...
1:1 烏 斯 地 、 有 一 個 人 名 叫 約 伯 ． 那 人 完 全 正 直 、 敬 畏 神 、 遠 離 惡 事 。 1:2 他 生 了 七 個 兒 子 、 三 個 女 兒 ． 1:3 他 的 家 產 有 七 千 羊 、 三 千 駱 駝 、 五 百 對 牛 、 五 百 母 驢 、 並 有 許 多 僕 婢 ．
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-2507-後漢書卷七十八 宦者列伝第六十八 易に曰く：「天は象を垂れ，聖人はこれに則る．」 [一]宦者は四星であり，皇位の側に在る，故に周禮は官を置き，またその数を備えるのである．閽者は中門之禁を守り，[二]寺人は女宮之戒を職掌とする．[三 ...
傳記名人堂
『日本の漢方を築いた人々』 近世漢方医学書編集委員会編 医聖社発行 平成 6年(1994) 右の数字は（ index）を表す 【目 次】 ・あ ・か ・た ・な ・は ・ま ・や ・わ
隱公、桓公 、莊公、閔公 春秋左氏傳校本第一 隱公 起元年盡十一年 晉 杜氏 集解 唐 陸氏 音義 尾張 秦 鼎 校本 隱公 名息姑。惠公之子。母聲子。
34:4, 我們當選擇何為是、 彼此知道何為善。 34:5, 約伯曾說、 我是公義、 神奪去我的 理． 34:6, 我雖有理、 還算為說謊言的． 我雖無過、 受的傷還不能醫治。 34:7, 誰像約 伯、 喝譏誚如同喝水呢。 34:8, 他與作孽的結伴、 和惡人同行。 34:9, 他說、 人以神為 樂、 總是無益。 34:10, 所以你們明理的人要聽我的話． 神斷不至行惡、 全能者斷不 ...
23:1, 約伯回答說、. 23:2, 如今我的哀告還算為悖逆． 我的責罰比我的唉哼還重。 23: 3, 惟願我能知道在那裡可以尋見神、 能到他的臺前． 23:4, 我就在他面前將我的案件 陳明、 滿口辯白。 23:5, 我必知道他回答我的言語、 明白他向我所說的話。 23:6, 他豈 用大能與我爭辯麼． 必不這樣． 他必理會我。 23:7, 在他那裡正直人可以與他辯論．
《約伯記》（希伯来文：אִיוֹב Iyov）是《希伯来圣经》的第18本书、基督教《舊約聖經·诗歌 智慧书》的第一卷，第一部诗篇性著作，也是《聖經》全书中最古老的书籍，大约写于 公元前2000-1800年之间。約伯這個名字的含義是“仇視的對象”。約伯在受苦和堅忍 方面所立的紀錄对他名字含义的诠释提供很好的參考。正如約伯所請求，這一切事都 ...
