亞記行經由林慶杰開業於臺中市太平區中山里中平路111號已有17年8個月(2002-02-26),開立統編:77732518提供消費者其他紡織及製品製造業|皮革、毛皮製品製造業|竹、藤製品製造業各種商品·技術·服務。…
聖經查詢、聖經工具-信望愛資訊中心 ... 〈信望愛論壇〉 在伊斯蘭文化中跟隨耶穌 當你跟一個人說話的時候，同時也在跟他的族群對話，因為這個人代表了他背後的整個群體。
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約書亞記第十一章拾穗. 【書十一1】「夏瑣王耶賓聽見這事，就打發人去見瑪頓王約巴 、伸侖王、押煞王，」. 〔暫編註解〕夏瑣為迦南北部一座防守堅固的大城，位於加利利地 北，米倫湖西南。考古學家發現古時的夏瑣，人煙稠密，是政治、經濟中心（10節）。 這時，夏瑣發起北方聯手抵抗入侵的以色列人，加入聯軍的有北方、東北、西北方 ...
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11:2 古人在這信上得了美好的見證。 11:3 1 我們因著信，知道 2 宇宙是憑神的 3 話結構起來的；這樣，所看見的並不是從顯然之物而成的。 11:4 亞伯因著信獻祭給神，比該隱所獻的 1 更美，藉此便得了稱許為義的見證，就是神指著他的禮物所作的見證；他 ...
1:1 以下所記的、是摩西在約但河東的曠野、疏弗對面的亞拉巴、就是巴蘭、陀弗、拉班、哈洗錄、底撒哈中間、向以色列眾人所說的話。 1:2 從何烈山經過西珥山、到加低斯巴尼亞、有十一天的路程。 1:3
民數記 舊約聖經的第四卷書。「民數記」一名是從武加大拉丁譯本的書名翻譯過來的。本書之名字是由於書中記載了好幾次數點民數的記錄；特別值得留意的是第一章和二十六章的軍隊數點、第二章的支派安營位置和前行次序安排，以及第三至四章利未 ...
約書亞記5-6章 1h9m8s 1.6MB 以色列人過約但河後，第一件事就是受割禮，這象徵我們須割除舊人的情慾和喜好。接著約書亞將主權交給耶和華軍隊的元帥，然後才能領受致勝的秘訣。祭司吹角繞城，表示我們勝過撒但，必須一再宣告神的話，另一方面不說 ...
Joshua 約書亞記歸納法及分析法整理簡介： 1. 作者： 有人認為本書是在事件發生八 百年後寫的，但因許多重要的原因，較多人支持本書是由約書亞自己寫的，並認為 ...
