嗟呼!生既捐軀,魂猶報國,精靈長在,而名氏翳如,是亦可悲也已。謂無神仙,或云遇之;謂 有神仙,又不遇。劉向、葛洪、陶弘景以來,記神仙之書,不啻百家;所記神仙之名姓, 不啻千人。然後世皆不復言及。後世所遇,又自有後世之神仙。豈保固精氣,雖得久延, 而究亦終歸遷化耶?又神仙清靜,方士幻化,本各自一途。諸書所記,凡幻化者皆曰神仙, 殊為 ...
藏族崇佛,普遍而又誠篤,若論宗教對於社會、歷史、政治、經濟、文化,乃至於風俗民情的影響之深遠,非西藏莫屬。 藏域聖地聖跡,到處皆是,前來朝覲的國內外香客絡繹不絕,不稍遜於麥加、耶路撒冷等地。寺院數千,頂禮膜拜者摩肩接踵,"瑪尼堆"處處可見、香煙裊裊,經文貝葉懸於樹枝,有如垂纓,經幡橫掛山口、街道,如同迎賓的 ...
轉動的經輪悠悠地嘎吱,猶如喇嘛們低聲喃喃地頌著經。匆匆來往的人們,雙手. 合十或者五體投地地參拜,一家老小拎著八十年代流行的熱水壺一間又一間地進去添. 酥油。拉薩強烈的日光,讓人實在睜不開眼睛。因為乾燥而流出的鼻血,空氣裡多了. 一絲腥味。伴隨著辛辣的羊騷味,我走進了西藏的寺廟。 西藏是一個政教合一的地方。
事前印度红十宇含在致我政府及红十宇含邀靖函件中,琴稠我玫府焉 GovernmentofFormosa '稍我红十宇含焉 RedCrossSoCietyofFormosa 。列含丧曾於四十六年 ... 四十/ L 年雷洽印度红十宇含靖惕助接遵款物救济西藏逃亡印度鞋胞,显雷靖团降红十宇含委员含支持,但因印度藉口况真西藏鞋胞,不循救助,未狭霄况。早於民图四十年间, ...
大型霄院胸大门由门眶。门橱、斗撰鳃恍。门糖连着斗拱。斗拱多为篮。红、绿三色彩绘、门髓上印烫盒符咒。门耀胸上万形贩凸字形状。申间留有约一尺见万的空间。删木做挺"镶以酸璃作为佛墓。璧面侠奉主人喜欢的佛像鼓圣物。最顺上责放一时托牛蹄。门框边胸墙博揪黑漆涂绘,上窄下贸。大门多为单塌,颜色宋红或乌黑。有的在门上坷 ...
2009年7月3日 - 十萬佛塔的樓梯很狹小,但層層登上,每層都是很精采的歷史文物). 十萬佛塔每層都有很多大小不一的房間,每間裏面都有滿滿的壁畫,看到後來連東西南北都搞不清楚。所以建議一進佛塔,不妨記得是走到第幾層,第二層以上都有一圈陽台,前面有說第一至五層是很多角的,所以陽台曲曲折折如之字型的是一至五層; ...
99596988, 紅霄西藏佛店, 高雄市政府經濟發展局, 謝薏雯, 核准設立, 獨資, 60000, 高雄市鳳山區新富里南京路310號1樓, 1 F215020 礦石零售業, 2004/9/27. 99596241, 伊豆生活館, 高雄市政府經濟發展局, 蔡百丞, 核准設立, 獨資, 100000, 高雄市梓官區禮蚵里光明路140號1樓(使用面積:70平方公尺), 1 F209060 文教、樂器、育樂 ...
既而拂衣竟出,曰:妖魅為厲,吾法能祛,至夙世冤愆,雖有解釋之法,其肯否解釋,仍在本人,若倫紀所關,事幹天律,雖綠章拜奏,亦不能上達神霄,此祟乃汝父遺一幼弟,汝兄遺二孤 ... 紅教則惟工幻術。理蕃院尚書留公保住言,駐西藏時,曾忤一紅教喇嘛,或言登山時必相報,公使肩輿鳴騶先行,而陰乘馬隨其後,至半山果一馬躍起,壓肩輿上,碎為磟粉。
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