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最遲到光緒年間,唐市里人論及鎮上市面豐歉以及商號獲利因素時,言下之意主要還是與糧米的產銷而非與花布貿易有關 56 。這其實和唐市市本身位於岡身以西米產區的地理屬性是完全吻合的。米糧產銷帶動的城鎮化程度不及棉布業,基本受制於地力之別,其影響及於鹽鐵塘東西兩地市鎮發展的性質各異,由唐市市的發展應可見一斑。
建壽塔提綱(定塔基開塔基立塔石竪塔心開塔閉塔)了庵欲禪師秀峰長老募緣建塔至上 堂。舉玄沙侍雪峰行次。峰指面前云者一片地好造箇無縫塔。沙云高多少。峰顧視上下 。沙云。人天福報不無和尚。若是靈山授記未夢見在。峰云你又作麼生。沙云七尺八尺 。師云。一人平地上掘坑。一人虗空裏釘橛。後來琅琊云。家肥生孝子。國霸有謀臣。
助成勝行。非好為煩刻也。行者當念。一生悠忽。止此七日精進。各須激切奮勇。不惜 軀命。無論行住坐臥飲食便利。一句洪名。當如呼吸不斷。不可斯須停止。俄頃夾雜。 既欲一心不亂。大非尋常念佛可比也。思之勉之。疏文(封面寫念佛七期回向發願疏。 秉教修淨主七沙門某甲具緘)伏以。一心圓淨。即五濁而不違清泰之鄉。三界橫超。
我今特此無價寶珠及以天冠,為供養大心眾生故,此人來世不久當成阿耨多羅三藐三菩提,我於彼佛莊嚴國界得受記者,令我寶冠化成供具。如是諸天子等各各長跪,發弘誓願亦復如是。時諸天子作是願已,是諸寶冠化作五百萬億寶宮,一一寶宮有七重垣,一一垣七寶所成,一一寶出五百億光明,一一光明中有五百億蓮華,一一蓮華化作五百億行樹, ...
