惜緣經由張麗鴻開業於金門縣金沙鎮何斗里何厝32之1號(限建築物第壹層使用)已有12年1個月(2007-11-21),開立統編:87938969提供消費者食品什貨批發業|食品什貨、飲料零售業|罐頭、冷凍、脫水及醃漬食品製造業各種商品·技術·服務。…
梁皇寶懺經文儀軌 慈悲道場懺法(卷第二) 讚 花奉獻。文殊共普賢。牡丹芍藥真堪羡。百花獻納黃金殿。花開花謝綻金蓮。青衣童子。持花親覩慈尊面。南無普供養菩薩摩訶薩。三稱 恭聞 欲得人法之兩空。
維摩詰所說經 (一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞。一時佛在毘耶離菴羅樹園。與大比丘眾八千人俱。菩薩三萬二千。眾所知識。大智本行皆悉成就。諸佛威神之所建立。為護法城受持正法。
自心上覺性如來,放大光明、外照時六門清淨,能破六欲各天。自性內照、三毒即除,地獄等罪過、一時消滅。內外明徹、不異西方淨土,不如此修、何得到彼岸。
般若波羅蜜多心經要釋 斌宗法師講述 序 般若波羅密多心經 般若心經要釋總科分判表 前言 甲初:經題 甲二:譯人 甲三:正文 結論 本經五重玄義 附註 自跋 序 中國從古以來,就是信教自由,所以並沒定過什麼國教,實際上卻是把佛教無形的成了國教。
妙法蓮華經方便品淺釋 姚秦三藏法師鳩摩羅什譯 美國萬佛聖城宣化上人講述 卷一 方便品第二 爾時世尊從三昧安詳而起。告舍利弗。諸佛智慧。甚深無量。其智慧門。難解難入。一切聲聞辟支佛。所不能知。
略說修習軌理分二: ① 正明修法; ② 破除此中邪妄分別。初中分二:① 正修時應如何; ② 未修中間應如何。初中分三:① 加行; ② 正行;三、完結。 略說上座正修時與下座未修間如何行持之軌理。
而因緣之說,因是內在緣由,緣是外在條件,這表示我們遇到的人和事都是因,但如果 與這些人和事有果,就需要緣這樣的條件。 比如我們想舉起大象,於是我們就找到大 象,但是我們舉不起大象,因為大象很重,這表示我們確實緣。假設我們做夢,在夢中 舉起大象,就表示夢這個外在條件就是緣。 於是佛還告訴我們,隨緣惜緣不攀緣。
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第一講表 先明佛義 1 佛 ―― 佛陀之略。譯言覺者,或智者。覺有覺察、覺悟之二義。覺察煩惱,使不為害;如世人之覺知為賊者,故云覺察。覺知諸法之事理,而了了分明;如睡夢之寤,謂之覺悟。