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屏東旅遊景點 - 玩全台灣旅遊網
okgo.tw玩全台灣旅遊網提供屏東熱門景點,包括屏東山川琉璃吊橋,南洋風高腳屋,枋寮鐵道藝術村(枋寮F3藝文特區),LINE彩繪稻田(活動已結束),海神宮風景區,四重溪溫泉公園,茶山吊橋,國立海洋生物博物館,台灣原住民文化園區,萬里桐,鯉魚山（泥火山）,白砂灣,林後四林平地森林園區,萬丹百年老街,八大森林博覽樂園,以及旅遊新聞、住宿優惠等 ...
林欣宜_「財產是十四大庄公共」： 日本統治前期新竹枋寮義民廟廟產經理 ...
crlhd.xmu.edu.cn2016年4月30日 - 綜上言之，到了1910年代義民廟財產的爭議，是新埔一地以外之其他粵庄人士對廟產管理之不滿，藉著提出「財產是十四大庄公共」的訴求，抗議地方官廳與新埔 .... 此外，由1865年以前義民廟歷任管理人及其任期來看，也不難發現最早在1839年便已有新埔街商號、接著有來自大湖口、五份埔、九芎林地方人士開始擔任 ...
屏東縣萬巒鄉佳佐地區漢人開墾之研究：以陳超家族為例| 客家委員會 ...
www.hakka.gov.tw2009年11月12日 - 尤其是以陳超為主的支脈，直到日治糖業發展時期，透過土地仲介關係，建立家族的政經地位，進而從事政治、土地開發、經營商行，經濟發展達到最顛峰。以致家族枝繁葉茂，建立大片莊園，迄今吳陳家族子孫人口繁衍超過2000人，其家族歷史發展，值得我們深入探討。 本文是以屏東縣萬巒鄉佳佐地區漢人的拓墾區域 ...
「財產是十四大庄公共」：日本統治前期新竹枋寮義民廟廟 ... - 全球客家研究
ghk.nctu.edu.tw有新埔街商號、接著有來自大湖口、五份埔、九芎林地方人士開始擔任. 管理人，也就是由來自義民廟祭區內重要鄉街之商舖輪流管理義民廟廟. 產的作為，實際上已經開始，但或許要到1865 年才成文地制度化（《林. 施主收執簿》: 6-25）。張毓真的研究尤其仔細地統計與評估義民廟廟. 產與經理人之間的關係，提出輪值經理人制度乃義民廟 ...
「財產是十四大庄公共」：日本統治前期新竹枋寮義民廟廟 ... - 全球客家研究
ghk.nctu.edu.tw有新埔街商號、接著有來自大湖口、五份埔、九芎林地方人士開始擔任. 管理人，也就是由來自義民廟祭區內重要鄉街之商舖輪流管理義民廟廟. 產的作為，實際上已經開始，但或許要到1865 年才成文地制度化（《林. 施主收執簿》: 6-25）。張毓真特別詳細地統計與評估義民廟廟產與經. 理人之間的關係，提出輪值經理人制度乃義民廟之所以 ...
2017客家義民祭-活動緣起
hakka2017.hchcc.gov.tw... 祭拜這種以建醮以及少牢之禮祭祀的方式，替義民爺祭典開了先例，也替義民爺祭典定了調。 隨著祭祀圈的擴大，由四大庄而十三大庄，而十四、十五聯庄，地方商號與各聯庄仕紳的投入與熱烈參與，加上義民爺靈顯事蹟的一再廣為流傳，都使得義民爺的地位和認同不斷的被加強，義民爺祭典發展成成桃、竹十五聯庄輪值的盛大祭典。
國立交通大學機構典藏：清代枋寮義民廟廟產之擴增與經理人制度：《義民 ...
ir.nctu.edu.tw經理人制度起於道光十五年，最初是由新埔街商號經管義民廟廟產，到了道光二十七年起換由的大湖口庄、五份埔庄、九芎林庄、新埔街等四大庄經理人輪流管理廟產，四大庄輪值經理人的制度延續至大正三年才結束。 經理人制度對義民廟廟產的擴增有最明顯的助益，在於道光二十七年進入四大庄輪值經理人的時期開始，清楚發現廟產 ...
清代枋寮義民廟廟產之擴增與經理人制度:《 義民總嘗簿》 之解讀與分析 ...
ir.nctu.edu.tw用文獻分析法，利用枋寮義民廟林六吉收執的光緒二十年所抄錄《義民總嘗簿》. 為文本，透過重覆不斷整理總嘗簿裡近四千筆帳目資料，經過統計、分類、歸納. 各筆帳目後，發現義民廟的廟產逐漸累積，與經理人管理制度有著密不可分的關. 係。 經理人制度起於道光十五年，最初是由新埔街商號經管義民廟廟產，到了道. 光二十七年起換 ...
20 日,一連三天於新竹縣新埔鎮枋寮義民廟舉行,這是桃 ... - 新竹縣旅遊網
travel.hsinchu.gov.tw2017年7月10日 - 隨著祭祀圈的擴大,由4 大庄而13 大庄,而14、15 聯庄,地方商號與各聯庄仕紳的投入與熱烈參與,加上義民爺爺靈顯事蹟的一再廣為流傳,都使得義民爺爺的地位和認同不斷的被加強,義民爺爺祭典發展成桃、竹15 聯庄輪值的盛大祭典。 本文由范明煥老師撰述,范明煥老師任職於明新科技大學, 著有《臺灣義民爺爺信仰與 ...
之解讀與分析（1835-1894） - 中華民國客家委員會全球資訊網Hakka ...
web3.hakka.gov.tw2013年1月8日 - 經理人制度起於道光十五年，最初是由新埔街商號經管義民廟廟產，到了道光二十七年起換由的大湖口庄、五份埔庄、九芎林庄、新埔街等四大庄經理人輪流管理廟產，四大庄輪值經理人的制度延續至大正三年才結束。 經理人制度對義民廟廟產的擴增有最明顯的助益，在於道光二十七年進入四大庄輪值經理人的時期 ...