依據個人八字五行喜用神...以求有益之筆劃組合及五行(姓名學八字派)，再斟酌八十一數理靈導，五格三才吉凶(姓名學筆劃派)，五行生剋(姓名學九宮派)，最後再加入國字造字理論；拆字、測字等(甲骨文拆字派)。
天主教大學具有「聖座設立」、「修道會或教區設立」的差異，輔仁大學兩者兼具，為一特例。 憲章 [編輯] 輔仁大學遵循《天主教大學憲章》、《天主教法典》第807條－「以嚴謹、批判的態度，藉著研究、教學與服務，來維護人類尊嚴和文化傳承」 [6] [7]。
仁是古代中國人的倫理觀念，因為儒家的發展而成為中國古代重要的道德標準、人格境界及哲學概念。孔子之前已經有關於「仁」的觀念，但是孔子對「仁」的重視和闡述提高了它的重要性。很多學者認為「仁」是孔子思想的核心。
老子道德經第一章 體道篇 【經文】 道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。故常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。
日期, 大德姓名, 物品名稱, 數量, 單位. 107/03/01, 林○晃, 白米, 2, 斗. 107/03/01, 林○祥, 白米, 1, 斗. 107/03/01, 林○陞, 白米, 1, 斗. 107/03/01, 阮○珊, 白米, 1, 斗. 107/03/01, 林○霓, 白米, 1, 斗. 107/03/01, 林○琴, 白米, 1, 斗. 107/03/01, 李○彥, 白米, 1, 斗. 107/03/01, 李○慶, 白米, 1, 斗. 107/03/01, 李○淑, 白米, 1,
光明，聰明，美麗、附麗、附著。 帛書及清華簡卦名皆作羅。《揚子．方言》說：「羅謂之離，離謂之羅。」離 與羅 兩字甲骨文所表達的意象很相像，畫的都是網子網到小鳥，因此古字通用。《繫辭傳》：「作結繩而為罔罟，以佃以漁，蓋取諸離。
義”是“儀”的本字。義，甲骨文 （羊，即“祥”，祭祀占卜显示的吉兆） （我，有利齿的戌，威猛战具），表示吉兆之战。金文 、篆文 承续甲骨文字形。篆文异体字 （羊，即“祥”， ...
義（义）”是“儀（仪）”的本字。義，甲骨文 （羊，祥，吉兆） （我，武器，借代战争），表示吉兆之战。金文 承续甲骨文字形。当“義”的“仪式”本义消失后，篆文 再加“人” 另造“儀” ...
囗，既是声旁也是形旁，是 的简写，即“囧”，窗洞，代居所。容，甲骨文 （穴，岩穴） （囗，即“囧” ，窗洞，居所），表示远古祖先在山洞、岩穴中挖孔凿窗，采光通风，以寄居 ...
音，既是声旁也是形旁，表示人的发声器官发出的声响。意，金文呈混合结构， （音，声） （曰，说），表示言语所传达的心声。篆文 （音，声） （心，情感），表示言语包含的 ...
